羅馬2：全面戰(zhàn)爭(zhēng) 全派系兵種圖文資料大全

帕 提 亞

“寬容，公正，逐利”

隨著帕尼（Parni）部落的首領(lǐng)，阿薩息斯力量的崛起。

帕提亞人得以戰(zhàn)勝試圖打破希臘化世界平衡的塞琉古王朝，奪取對(duì)于帕薩瓦（Parthava）地區(qū)的控制權(quán)，帕提亞人在此過程中崛起，逐漸成為了可以與阿契美尼德王朝相提并論的東方帝國(guó)，也成為了少數(shù)的可以在權(quán)勢(shì)和財(cái)富方面和羅馬匹敵的國(guó)家。

作為部落聯(lián)盟，帕提亞以其馬匹，游牧弓騎兵和重騎兵著稱，帕提亞重騎兵人馬皆披掛獨(dú)特的銅或者鐵制鱗甲。

在步兵方面，他們主要依靠波斯伊朗的山民、長(zhǎng)矛兵和突襲兵，有時(shí)也會(huì)招募塞琉古式裝備和訓(xùn)練雇傭兵。

帕提亞人的文化混合著希臘化文明、波斯文明和本土特色，他們的宗教與哲學(xué)混合著波斯和希臘的影響，同時(shí)信仰希臘和伊朗的神靈，當(dāng)然也信仰祆教。

久而久之，貴族精英階層逐漸發(fā)展壯大，占有了作為國(guó)家主要經(jīng)濟(jì)命脈的肥沃土地，隨著絲綢之路貿(mào)易的發(fā)展，帕提亞人的事務(wù)官得以便捷的在古代世界的范圍活動(dòng)。

作為東方勢(shì)力，帕提亞人從波斯帝國(guó)的貿(mào)易與文化遺產(chǎn)中獲益頗豐，對(duì)異族文化的寬容使得他們能夠更容易的開拓疆土，但對(duì)祆教的信仰意味著對(duì)奴隸制度的鄙夷，這既不利于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，也有損于公共秩序的維護(hù)。

在戰(zhàn)爭(zhēng)中，帕提亞人高超的騎射天賦使得他們?cè)陂_闊地形戰(zhàn)斗時(shí)銳不可當(dāng)。