給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

伊東

2021-07-06

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作者:伊東

原創(chuàng)投稿

評論:
從黑暗中誕生,在希望中成長。

    作為一個出生在內陸的人群恐懼癥患者,“海濱浴場”從來不是我能夠輕易涉足的地方,但這并不代表我不會對其所蘊含的“現(xiàn)充感”心懷憧憬,金色的沙灘上,濕熱的海風和身穿可愛泳裝的女孩子,歌頌起屬于夏天的風物詩。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    當我和往常一樣,肝著各種垃圾手游中的“泳裝活動”,尋找著文字選題的時候,“7月5日”,這個不上不下的日子和其背后的故事,突然像陽光下的甘露一樣,和大量游戲中的場景,一起出現(xiàn)我的腦中——

    “國際比基尼日”。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    就像其字面意思表示的那樣,這本是個慶?!氨然帷闭Q生,還順帶將那些資本主義人民,騙到泳衣商店,花下和布料不成比例的金額的“消費陷阱”。但在社交信息爆炸的特殊背景下,這種跨時代背景的“泳裝”,也確實足以成為一種不錯的娛樂模式。

    去年11月里,我寫了兩篇關于“11區(qū)奇怪節(jié)日”的文章,介紹了不少從日語“諧音梗”衍生出的互聯(lián)網節(jié)日,而從那之后,我就一直對世界各地那些稀奇古怪的日子多留了個心眼,但和什么“美腿之日”“美臀之日”相比,這個起源于歐美地區(qū)的“比基尼日”,就要顯得正經多了。

    至少就來歷來說。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    歷史上第一位比基尼模特Micheline

    1946年7月5日,一名來自法國巴黎的工程師路易斯·雷德,設計了一種只有三塊布料組成的女式泳衣,并以四天前剛剛進行過原子彈試爆的“比基尼環(huán)礁”為其命名,雖然這種明顯“有傷風化”的泳衣設計,一度遭到不少國家和團體的反對,卻還是隨著時代變化成為,并最終將這種穿衣時尚滲透到各個國家,以及各種服飾類型當中。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    意大利卡薩爾古羅馬別墅的壁畫中,被發(fā)現(xiàn)人類最古老的類“比基尼”服飾

    就像75年前比基尼的誕生一樣,這本應該是一場就時尚界歷史與未來,展開的紀念活動,但自從人們學會了“整活”,基于這種基于女性身體曲線布料面積為噱頭,吸引男性目光的活動就沒有少過,就算這些活動本身可能根本和“水”扯不上關系。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    早在上個世紀的舊社會,資本家們就學會了靠比基尼的誕生日來賺取人氣

    而到了互聯(lián)網時代,比基尼更變成一種人們展示自己的方式,不管你是擁有上萬粉絲的明星大咖,還是小眾圈子里的普通民眾,都可以從其中找到屬于自己的樂趣。雖然因為新冠疫情的原因,讓今年的互聯(lián)網狂歡變得冷清了一些,但仍然阻止不了人們將身穿各色比基尼的模特們,上傳到網絡上。

    對于大部分人來說,這一天可以是這樣的:

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    而對于那些沒有先天條件,或者缺少親自出鏡膽量的藝術家們,也可以通過一兩張充滿夏日元素的圖片,來構成以“比基尼”為核心的夏日美景。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    冰淇淋車、陽光以及比基尼,來自曾經為《守望先鋒》繪制插圖的插畫藝術家@Glen Brogan

    但在另一方面,單純的發(fā)“澀圖”,顯然已經不再符合現(xiàn)代人的娛樂思維,在眾多色調單一的人類女性中,自然也少不了其他物種的參與,似乎在比基尼泳裝前,人類與其他物種并沒有本質上的區(qū)別。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    跨越種族概念的“比基尼日”

    就連一些乍看上去與“比基尼”沒有關系的社交賬號,也以屬于自己的方式加入到節(jié)日中來,即使沒有生命,也可以通過穿上比基尼來獲得一種謎一般的時尚感,同時也證明了比基尼不一定要與“色情”或女性掛鉤。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    來自某個人偶動畫科普賬戶的“整活”

    這陣從歐美地區(qū)掀起的熱潮,很快也被吹到遠在大洋另一邊的亞洲。而更有意思的是,通過日本獨有的文化“解構”,比基尼本身自帶的“外向”“三次元”以及“現(xiàn)充”要素,被大大降低,讓這一時尚標志,展現(xiàn)出比其原產地歐美,更加豐富的“整活”特質。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    一方面,和歐美一樣基于最單純的人體線條,但卻顯得更加講究,不管是構圖還是后期效果,都很好地展現(xiàn)了創(chuàng)作者高超攝影技術與整體光影的豐富。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    傳統(tǒng)性質的“比基尼”整活依然存在

    同時,這些來源于歐美地區(qū)的比基尼,在經過貼合亞洲人身材的二次設計后,也剝離了部分“性感”和“成熟”要素,成功分化出了“可愛”這一分支路線。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    比起單純的“三次元”真人比基尼,日本網友們則對“比基尼泳裝”這一外來時尚,有著自己“解構式”的解讀和整活,不少COSER也瞄準了這個機會,給受歡迎的游戲角色,換上清涼的裝扮。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    而如果要說在這種日子里最積極的,除了身材姣好的COSER們之外,可能就要數(shù)那些憑興趣生活的日本畫師們了,似乎不在這天里貼一兩張圖片,就無法表達他們對角色的喜愛。在他們的手上,一些固有的角色也獲得了新的屬性。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    其中當然也包括借著特殊時間點,來宣傳自己輕小說或游戲的人在。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    某輕小說借著“泳裝回”放出的宣傳圖

    要說到在些有“顏色”日子里的整活,日本的游戲廠商們也一向是積極響應,更別提“比基尼”也算是曾經電子游戲界的寵兒之一了。老牌大廠太東(TAITO)就貼上一張《野狼計劃》背景圖片中,被豬追趕的比基尼女郎,這也是這款發(fā)售于1987年的光槍射擊游戲,在長期以來留在玩家們心中最大的疑惑。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    即使今天被公認為老少咸宜的任天堂,也曾經執(zhí)著于比基尼,甚至它還成為了一代玩家對“比基尼”裝扮印象的啟蒙。只要玩家在一個小時內通關游戲,便可以看到隱藏的“比基尼裝扮”,這個在今天看來極度不“任天堂”的游戲系統(tǒng),在當時一度成為“銀河戰(zhàn)士”系列最出名的挑戰(zhàn)項目。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    日本網友在“比基尼日”,繪制的初代《銀河戰(zhàn)士》薩姆斯形象

    作為最早容納吸收比基尼文化的亞洲國家,日本的娛樂產業(yè)從上個世紀開始,就早早地開始積極地將比基尼塞到各個游戲作品當中,不管是現(xiàn)在已經成為抽卡手游“傳統(tǒng)藝能”的夏日泳裝活動,還是在海外一度禁止的“比基尼鎧甲”,都向世界展示了ACG文化,對比基尼的極致利用。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    而對于日本動畫業(yè)來說也同樣如此,不管是在觀眾還是業(yè)內中,在TV動畫劇集中,插播所謂的“泳裝回”,也早就成為了在放送中期給觀眾降溫解暑、舒緩情緒、還順便回收收視率的強力大招。

    給“比基尼”過節(jié)是認真的嗎?

    某線上放送平臺為了迎合“比基尼日”,特意選出的“泳裝回”動畫

    新冠疫情肆虐的當下,人們無法再像往年一樣,三五成群地聚集在海濱或是泳池,網絡卻在無意間,成為連接人類共同愛好的綠洲,在比基尼掀起的文化浪潮面前,人類之間的隔閡和偏見被沖淡。

    原本誕生于“變革”和“爆炸”當中的比基尼,在沙灘排球中,學會了“體育精神”,經過商業(yè)馴養(yǎng)和快餐娛樂的熏陶,它又具有了原始的人性,而在疫情時代當中,又通過互聯(lián)網精神,在被負面情緒遮蔽的黑暗時代里,打開了一絲光明,或者說簡單點——

    壞事總會過去,看看這些結構簡單質樸的比基尼,暫時也能把煩心事放到一邊吧。

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