誰才是真正的打工人

木大木大木大

2020-11-19

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作者:木大木大木大

原創(chuàng)投稿

評論:
英特那雄納爾,就一定要實現(xiàn)

    當“不要說我們一無所有,我們要做天下的主人”唱到第93年,社會主義陣營老大哥蘇聯(lián),凄凄慘慘也悲悲壯壯地解體了。而“一無所有的我們”在走向“天下主人”的道路上,還得繼續(xù)磕磕碰碰跌跌撞撞上漫長一截。

    隨著我國的經(jīng)濟發(fā)展不斷加速,人民群眾的物質(zhì)生活也愈加豐富,共產(chǎn)主義的終極理想仿佛近在咫尺??傻搅?020年,在社會主義初級階段出現(xiàn)的部分先富群體,卻因為在互聯(lián)網(wǎng)“侮辱工人階級”被推至風口浪尖。唯一不同的是,新時代的“工人階級”有了更時髦的名字——“打工人”。

    誰才是真正的打工人

    1.

    當“打工人”經(jīng)歷了被各種品牌媒體當作文案使用的火爆期,被沖浪青年們制作了大量的梗圖傳播,甚至還被像“央視新聞”這樣的“官號”用作推文標題,它已然擁有了巨大的影響力。但梗有它自己的生命周期,可以預(yù)見,即使我們樂此不疲地玩著梗讓它保持熱度,它也會自然而然地在幾個月的時間里逐漸“退燒”。

    誰才是真正的打工人

    資料來源于網(wǎng)站@知微事見

    可前不久,一位B站UP主的視頻,把熱度已經(jīng)快要消退的“打工人”再度推至風口浪尖。這段視頻指出了一個在梗發(fā)酵期間,就已經(jīng)初現(xiàn)端倪的問題——誰才是真正的“打工人”?除了我自己,還有人可以叫我“打工人”嗎?

    在這段因為引起風波,已經(jīng)被刪除的視頻中,UP主來到自家產(chǎn)業(yè)承包的建筑工地上,“喬裝打扮”成臨時工人“微服私訪”??梢悦黠@看出,這則體驗生活主題的視頻,因為拍攝者的存在,基本杜絕了“微服私訪”的成功可能性,而演變成一場由集團大小姐主演,建筑工地工人配合的大型過家家。

    誰才是真正的打工人

    視頻拍攝者有意地設(shè)計了一些橋段,比如在視頻末尾,每日200元的臨時工薪酬到賬時,由“包工頭”在“不經(jīng)意間”看到“臨時工”一千五百多萬的銀行余額時的瞠目結(jié)舌。

    不難發(fā)現(xiàn),“包工頭”是由拍攝者的朋友扮演。UP主本人也在引發(fā)風波后,于視頻下方回復(fù)證明這個橋段是為了節(jié)目效果有意為之,但這則視頻,仍然不可避免地引起了互聯(lián)網(wǎng)上自稱為“打工人”的群體,對視頻拍攝者“何不食肉糜”的,由質(zhì)疑演變?yōu)榫W(wǎng)暴的輿論。

    誰才是真正的打工人

    質(zhì)疑的產(chǎn)生并非毫無來由。拍攝者們并不真實的演技,難免讓屏幕外的旁觀者產(chǎn)生尷尬之外。在上傳后改為“早安,打工人!”視頻的原標題“累嗎,累就對了,舒服是留給有錢人的”也被網(wǎng)上自稱“打工人”的群體,認為是對“打工人”這一帶有自嘲性質(zhì)的群體,完全赤裸的嘲諷和惡意。

    不去猜測拍攝者的本意,究竟有幾分是為了流量博眼球,又有幾分是真心想體驗?zāi)吧墓と松?,但如今UP主弄巧成拙以至于被網(wǎng)暴的結(jié)果,確實地將社會主義初級階段中,“先富者”和“非先富者”間必然存在的矛盾,搬到了臺面上。

    事實上,“打工人”名詞的真正歸屬,即“到底誰才是打工人”的矛盾,在這則視頻成為風口浪尖前,就已經(jīng)初現(xiàn)端倪。

    誰才是真正的打工人

    資料來源于網(wǎng)站@知微事見

    2.

    2020年10月27日上午9時,“寶馬中國”官方新浪微博號借著“打工人”的熱度,發(fā)了一條文案為“我已經(jīng)加滿油了,你呢?打工人”的推文。雖然近年的寶馬,已經(jīng)不再是通常理解中的“天龍人品牌”,但這條帶有調(diào)侃意味的微博,還是很快觸碰到微博上自稱為“打工人”群體的G點。

    很快,評論區(qū)被類似“我已經(jīng)加滿班了”“你工人爺爺來了”“你也配叫我打工人”的評論占領(lǐng),“寶馬中國”官博運營也在3小時內(nèi)迅速對這條微博進行二次編輯,刪去了文案中“打工人”的字樣。

    誰才是真正的打工人

    相比較寶馬,在同一天中發(fā)出推文“打工是不可能打工的……才維持得了生活這樣子”并進行轉(zhuǎn)發(fā)抽獎活動的“五菱汽車”官博則很好地接上了“地氣”,又被微博網(wǎng)民認為“調(diào)性相符”,獲得一致好評。

    誰才是真正的打工人

    除了寶馬品牌,在人們眼中,和“打工人”站在不同陣線的,也有明星。

    在“打工人”梗發(fā)酵的上升時期,不少飯圈自媒體號和明星工作室,都在微博上發(fā)布了和“打工人”相關(guān)的內(nèi)容并附上標簽,但部分內(nèi)容卻被網(wǎng)民質(zhì)疑。也許,并不是什么熱點,都能夠蹭,至少“打工人”不可以。

    在“關(guān)曉彤”的微博賬號發(fā)布一條“打工可能會吃得不飽,但是不打工連香菜也吃不了!午安,王牌打工人”,并且配圖一張關(guān)曉彤頭頂“打工人”標志牌,穿著一件滿是補丁的道具服。

    誰才是真正的打工人

    網(wǎng)民們在評論區(qū)紛紛開始質(zhì)疑,片酬動輒成百上千萬的娛樂圈明星,為什么會自稱是“打工人”。這樣的舉動是否有些玩梗過了頭,而這條微博下,一位網(wǎng)友獲得三千次點贊的評論,很好地表達出了網(wǎng)民的疑惑——“這是真傻還是裝傻?”

    誰才是真正的打工人

    除了關(guān)曉彤之外,還有更多的明星,也都發(fā)布了和“打工人”相關(guān)的微博,他們都或多或少引發(fā)了些輿論的漣漪。比如鹿晗被轉(zhuǎn)發(fā)節(jié)目照,稱其“穿得好像一只熊,看著都冷,打工人辛苦了”。卻有網(wǎng)友指出鹿晗的服裝,來自知名品牌Neil Barrett,官網(wǎng)均價3萬元一件。

    誰才是真正的打工人

    不過,也許換個角度,這些對“誰才是打工人”的質(zhì)疑,并沒有堅實的理論基礎(chǔ)。畢竟,從字面意義上來看,“打工人”的“打”指進行,“工”指工作,意思是“進行工作的人”。那么,進行自媒體工作的富家子弟,干著娛樂圈工作的明星,當然能自由地使用這個詞。

    但這么解釋,難免和今天互聯(lián)網(wǎng)上大量自稱為“打工人”的群體,對“打工人”的詮釋,有些對不上號。

    所以,針對“誰才是真正打工人”問題,我們不妨把時間線往后拉上一截,從“打工”這個詞的誕生說起。

    3.

    1978年12月18日,中共第十一屆三中全會召開,鄧小平等人提出了“對內(nèi)改革,對外開放”的理論,伴隨著“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制”在全國范圍內(nèi)的推廣,以及對外方投資特別設(shè)立的經(jīng)濟特區(qū)逐漸成立,一場巨變隨著第一聲春雷響徹神州上下。

    毋庸置疑,這是一次奇跡。但與此同時,這更是一次人為的奇跡。

    在農(nóng)村開往縣城的拖拉機上,在內(nèi)地開往東南沿海的綠皮火車里,在大紅塑料袋裹不住的炒瓜子兒香里,在拉開罐裝健力寶的“咔啦”脆響聲里,在狹窄車廂里混著汗臭、腳臭和煙味的復(fù)雜空氣中,一個全新的詞語“打工”誕生了。

    誰才是真正的打工人

    來自安徽、河南等外出務(wù)工大省的列車,載著上千萬懷揣著農(nóng)村戶口卻不安于務(wù)農(nóng)的勞動力,在“東西南北中,發(fā)財?shù)綇V東”的號召中到廣東淘金。當每個村子,都開始出現(xiàn)一個賺到每月百元工資,回家后蓋起新房的“有大本事的人”,越來越多的年輕人憑著一股子闖勁,懷揣著對未來的向往,忍受著地緣關(guān)系被割裂的不安,坐上了心目中開往春天的南下列車。

    歷年統(tǒng)計的春運數(shù)據(jù),將這些第一代“打工人”統(tǒng)計了進去,也見證了“打工人”群體的迅速擴張。1978年,春運人數(shù)還保持在1億;1984年,這個數(shù)字漲到了5億;等到1994年,春運人數(shù)已經(jīng)突破了10億。

    誰才是真正的打工人

    圖源來自“正解局”文章:春運里的中國

    作為第一代“打工人”的農(nóng)民工們,成為這場浩蕩運輸任務(wù)的主要參與者。但歷史的兩面性,正在目的地等待著他們。在改革開放光輝成就的背后,是無數(shù)農(nóng)民工出賣勞動力付出的汗水。

    在上世紀九十年代的深圳、珠海和汕頭,勞動力密集型產(chǎn)業(yè)永遠需要新血。無數(shù)的年輕人涌向了各行各業(yè)的工廠,中國的勞動力價格優(yōu)勢,也吸引著越來越多的海外商人。在外資投入下立起的一座座工廠,匯入了改革開放的洪流,也將越來越多的樸素淘金者們,擰進一條條流水線。

    誰才是真正的打工人

    直到今天,在那些對安全設(shè)施和衛(wèi)生條件要求越來越高的工廠里,流水線上的工人仍然在被機械化。那么可想而知,在上世紀九十年代的那些工廠里,工人們面對著的,又該是怎樣的惡劣環(huán)境以及嚴格的工作要求。

    一些珍貴的老照片,將第一代“打工人”的工作條件,記錄了下來。

    永不停歇的流水線上,有女工杵著頭打著瞌睡,周圍的工人同樣睡眼惺忪。雖然工作條件嚴格到就連上廁所的時間都被規(guī)定,但也對工人的年齡有著18—25歲之間的嚴格要求。畢竟,在這段黃金歲月里,工人的精力最為充沛。

    誰才是真正的打工人

    另一張照片則展示了他們的生活環(huán)境,在面積僅有7平方米的棚屋中,折疊著堆放了10張木板床。每個床位上都能住上兩個人,一間屋子可以擠上將近20人。

    誰才是真正的打工人

    在工廠、碼頭和建筑工地等需要密集勞動力的場所,永遠可以看見這些工人的身影,這是偉大奇跡的底色。他們主動告別故土,為了得到更多機會背井離鄉(xiāng)。青春成了他們牌桌上最大的那個籌碼。

    誰才是真正的打工人

    籌碼擁有時限。隨著青春的消逝,第一代“打工人”逐漸走向了不同的道路。有的人憑借頭腦飛黃騰達,攀上了經(jīng)濟發(fā)展的馬車,為數(shù)更多未能上車的人們,則在體力自然衰退后,回到心心念念的黃土地。

    于是,第一代“打工人”的故事拉上了帷幕。

    時代滾滾向前。

    4.

    當下,仍然有大量年輕人和第一代“打工人”類似,犧牲掉自己的地緣關(guān)系,前往大城市求職,并努力在那里留下。這些年輕人因為學(xué)歷、技能和人脈的差異,被吸納進不同的機械,開始為自己的未來打拼。

    因為全民受教育水平的提高,他們或多或少地擁有一部分互聯(lián)網(wǎng)的話語權(quán)。那些條件更為優(yōu)渥,擁有更多空閑時間的群體,則成為新時代網(wǎng)民的主要組成部分。他們在網(wǎng)絡(luò)追逐時事熱點,玩著最新最潮的梗,比如“打工人”。

    誰才是真正的打工人

    與第一代“打工人”相比,因為社會提供了更多的就業(yè)機會,他們務(wù)農(nóng)的可能性大大降低了。但他們所要完成的任務(wù),卻未必比他們的父輩輕松半點。畢竟,在馬車起步時,攀上它的可能性更大。但當馬車的速度到達一定界限,雖然攀上的果實變大了,但難度同樣倍增。

    于是,就像在科幻小說《三體》中,面對三體人的科技領(lǐng)先,一部分地球人不可避免地陷入了失敗主義。越來越多的年輕人,溺進了“反拼搏”的沼澤。這點,我們可以從近年“成功學(xué)”的不斷降溫,“996”和“福報”引發(fā)的輿論方向,找到一部分論據(jù)。

    可就像?!安淮蚬ぃ蜎]飯吃”“打工少活十年,不打工一天都活不下去”展示的現(xiàn)狀,為了生存而去工作,仍然是人們必要的選擇。至少,在共產(chǎn)主義終極目標完成前的社會主義初級階段,這也是人們唯一的選擇。

    誰才是真正的打工人

    在社會越來越焦慮的今天,一些早就出現(xiàn)的現(xiàn)象,開始換上新的名字,引發(fā)起新的討論。當我們回過頭,會發(fā)現(xiàn)——他們其實并不新鮮。比如討論人類競爭精神的“內(nèi)卷”,比如早在2008年“次貸危機”前就被提起的“消費主義”,又比如古已有之的,討論階級矛盾的“打工人”。

    也許,減少自身焦慮的方法,不應(yīng)該是在互聯(lián)網(wǎng)繼續(xù)激化已經(jīng)出現(xiàn)的矛盾,而是在工作和生活中,努力尋找一種平衡。在這段螺旋式上升的歷史中,用更加平靜的心態(tài),面對這段曲折的過程。畢竟,人的一生要靠自己的奮斗,但也要考慮時代的進程。

    5.

    當我們討論“打工人”,也許字面上的“打工人”又或是某個群體早已被拋棄。我們開始探尋的,是詞語背后的意義,又或者——我們究竟能賦予它怎樣的意義。這意義對我們,又能產(chǎn)生怎么樣的價值。

    事實上,刨去一部分小布爾喬亞味十足的,和“打工人”毫無關(guān)系,卻不假思索玩梗的群體。更多玩著“打工人”梗的人們,也只是照著近年的慣例,以一種近乎自嘲的娛樂方式,消解個體的無力。

    誰才是真正的打工人

    畢竟,除去我們這些有閑暇時間關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時事熱點,并且表達觀點的群體,也許還有著更缺少話語權(quán),卻也遠比我們更像“打工人”的,處于社會角落處的群體。只是,我們主動或被動地,選擇了忽視他們。

    那么,問題回到開頭,誰才是真正的“打工人”呢?如果按照字面意思去理解,也許我們所有人,都是真正的“打工人”。

    可也許,我們所有人都不是,也不曾是“打工人”,在符號的背后,只是一個偶然浮出水面的,永恒存在于事物發(fā)展過程中的矛盾。

    誰知道呢。

    參考資料:《改革開放40年的變化 從“外出打工潮”到“返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)潮”》

    《“打工潮”背后的深層根源》

    《老照片:九十年代南下打工潮,漂泊在深圳》

    《春運里的中國》

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