抖音和快手，在毀滅我們的下一代嗎？

大江南北的音像店一家家關(guān)閉，曾經(jīng)在店門(mén)播放的歌曲，逐漸銷聲匿跡。取代音像店的，是數(shù)字專輯和網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)。取代老音響的，是人手一臺(tái)的智能手機(jī)。取代“玲瓏少年在岸上，守候一生的時(shí)光”的，是短視頻里的吵鬧BGM“我是隔壁的泰山”和“哈哈哈哈哈哈”。

2011年3月，GIF快手上線。一年后，GIF快手從一個(gè)制作、分享GIF動(dòng)態(tài)圖的社區(qū)，轉(zhuǎn)型成一個(gè)短視頻社交平臺(tái)。2014年，它正式更名為快手。因?yàn)檩^早入局短視頻領(lǐng)域，快手開(kāi)始迅速發(fā)展。2015年6月，快手用戶突破1億。3年后，快手的用戶量翻了兩番，坐擁4億用戶。

隨著各大公司都開(kāi)始布局短視頻領(lǐng)域，2016年，快手的對(duì)手就此登場(chǎng)，字節(jié)跳動(dòng)拿出了“抖音短視頻”。隨著字節(jié)跳動(dòng)對(duì)抖音的資源傾斜，很快，抖音成為了頭條系的戰(zhàn)略級(jí)產(chǎn)品。

2018年3月19日，抖音確定新口號(hào)“抖音，記錄美好生活”，這與快手的標(biāo)語(yǔ)“記錄世界，記錄你”有些微妙的不同。此后，短視頻社交平臺(tái)，被快手和抖音分走了最大的蛋糕。短視頻江湖，流傳起“南抖音，北快手”的傳說(shuō)。

但隨著短視頻的興起，越來(lái)越多的人們，生出了“反短視頻”的情緒。他們認(rèn)為，短視頻平臺(tái)的興起，正在毀掉“下一代”。他們的負(fù)面情緒，大多發(fā)泄在“土味視頻”、“毀壞原曲”、“外放司馬”、“低俗信息”甚至“睿智評(píng)論”等層面。當(dāng)然，如果你在類似“反抖音吧”的貼吧找到他們，想要和他們聊聊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們并不是很愿意與你站在對(duì)等角度探討。

無(wú)論如何，在這些人眼中，“短視頻正在毀掉下一代”已經(jīng)是一個(gè)既定事實(shí)，沒(méi)有半點(diǎn)差錯(cuò)。而這種應(yīng)對(duì)時(shí)代新生現(xiàn)象，進(jìn)行批判的行為，總讓我覺(jué)得有些似曾相識(shí)。仿佛很多年前，這些事也曾發(fā)生過(guò)。在我，甚至你，都還是“下一代”的時(shí)候。

它們確實(shí)發(fā)生過(guò)。

曾經(jīng)有人說(shuō)“武俠小說(shuō)毀了下一代”，在這之后許多年，又有人說(shuō)“電子游戲毀了下一代”。這和今天有人說(shuō)“短視頻毀了下一代”沒(méi)什么差別。仿佛，“下一代”們不是已經(jīng)被毀，就是在被毀的路上一去不返。而只要“我們”不去保護(hù)，他們就永遠(yuǎn)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)。

即使見(jiàn)到了，那也不是“我們”理想中的太陽(yáng)。

武俠小說(shuō)

提起武俠小說(shuō)，你難免想起金庸筆下的“俠之大者，為國(guó)為民”。看得多了，興許還會(huì)想起古龍筆下的“公子伴花失美，盜帥踏月留香”。事實(shí)上，武俠文化確實(shí)在中華民族，有著悠久的歷史。

公元前104年，也就是距今2000多年前，太史公司馬遷開(kāi)始編撰《史記》。七十列傳中的“游俠列傳”，被人們認(rèn)為是對(duì)于武俠文化，最早也最系統(tǒng)的記載。但此時(shí)的“武俠”，是以“武”為主，“俠”的概念還在萌芽。

在《史記·游俠列傳序》中，太史公以韓非子的一段話，開(kāi)啟了這段關(guān)于“俠”的早期記載“儒以文亂法，俠以武犯禁”。到了魏晉，志怪小說(shuō)的興起，延續(xù)了亙古以來(lái)，人們對(duì)英雄的向往。各種圍繞英雄衍生出來(lái)的，諸如靈丹妙藥、寶劍神兵和詭譎術(shù)法等設(shè)定，在一本本像《搜神記》、《博物志》和《神仙傳》的志怪小說(shuō)中，廣為流傳。

唐代的《傳奇》和《虬髯客傳》，清代的《三俠五義》，民國(guó)的《三俠劍》和《雍正劍俠圖》，讓中華“俠”文化一步步得到填充。到了近代，如果說(shuō)那些之前的名字，你有些陌生。那么以“金古溫梁”為代表的武俠小說(shuō)家，以及他們各自筆下的《射雕英雄傳》《多情劍客無(wú)情劍》《四大名捕》和《七劍下天山》等經(jīng)典武俠小說(shuō)，無(wú)疑是今天的武俠愛(ài)好者，說(shuō)到“俠”時(shí)的第一印象。

這樣一個(gè)歷史悠久的文化，怎么會(huì)突然就開(kāi)始，毀掉“下一代”呢？

上世紀(jì)八十年代，以金庸和古龍作品為代表的武俠小說(shuō)，逐漸從港臺(tái)地區(qū)被引進(jìn)內(nèi)地。1984年10月，《羊城晚報(bào)》開(kāi)始連載《七劍下天山》，一時(shí)間造成轟動(dòng)。此后，越來(lái)越多“武俠”題材的小說(shuō)、電影被引進(jìn)，此前未曾接觸過(guò)武俠小說(shuō)的人們，紛紛表示“真香”。但不同的聲音，也正在此時(shí)出現(xiàn)。

有人喜歡，自然有人反對(duì)。在此，我們以金庸舉例，因?yàn)橐恍┨厥庠?，金庸武俠小說(shuō)在很長(zhǎng)一段時(shí)間，是中國(guó)內(nèi)地的禁書(shū)。這種情況，在1981年，鄧小平在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)金庸一家，直言其也是金庸武俠小說(shuō)讀者后，得到改善。

但在金庸小說(shuō)得到官方認(rèn)可后，民間仍然流傳著，武俠小說(shuō)“毒草”正在毀滅下一代的說(shuō)法。1985年，中國(guó)內(nèi)地引進(jìn)香港無(wú)線電視臺(tái)出品的金庸武俠小說(shuō)改編電視劇《射雕英雄傳》，在電視劇熱播的同時(shí)。社會(huì)上對(duì)武俠小說(shuō)的批判卻愈演愈烈，主要批判點(diǎn)在于“毒害青少年”，也就是“毀了下一代”。

那時(shí)的地方媒體，但凡出現(xiàn)青少年斗毆、早戀相關(guān)的報(bào)道，往往不免要把武俠小說(shuō)拎出來(lái)痛斥一番，將“癡迷武俠”列為斗毆、早戀事件發(fā)生的根本原因。

直到1999年，金庸以1塊錢(qián)的版權(quán)費(fèi)，把作品《笑傲江湖》的電視劇改編權(quán)，賣給中央電視臺(tái)。由央視進(jìn)行《笑傲江湖》改編電視劇拍攝。官方正式的認(rèn)可出現(xiàn)后，例如“武俠小說(shuō)毀了下一代”的報(bào)道才有所消停，但卻仍然存在。

2001年，關(guān)于教育部決定“將金庸武俠小說(shuō)內(nèi)容入選教科書(shū)”的傳言，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。一時(shí)間，針對(duì)武俠小說(shuō)的，針對(duì)金庸本人的“炮轟”難以計(jì)數(shù)。

在批評(píng)聲中，有人認(rèn)為“武俠小說(shuō)對(duì)青少年的負(fù)面作用大于正面作用”。他認(rèn)為，首先，武俠小說(shuō)僅供讀者消遣，沒(méi)有藝術(shù)價(jià)值；其次，青少年應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，沒(méi)有時(shí)間用來(lái)讀閑書(shū)。

用今天的眼光去看，他的說(shuō)法有點(diǎn)過(guò)于荒誕了。首先，武俠小說(shuō)作為通俗小說(shuō)，誠(chéng)然有一部分濫竽充數(shù)的，利用色情暴力吸引讀者的劣質(zhì)作品，但那些成為經(jīng)典的作品，擁有的文學(xué)價(jià)值，并不比其他文學(xué)作品要低。

比如古龍小說(shuō)《多情劍客無(wú)情劍》開(kāi)篇的描寫(xiě)。

“冷風(fēng)如刀，以大地為砧板，視眾生為魚(yú)肉。

萬(wàn)里飛雪，將蒼穹作洪爐，溶萬(wàn)物為白銀。

雪將住，風(fēng)未定，一輛馬車自北而來(lái)，滾動(dòng)的車輪碾碎了地上的冰雪，卻碾不碎天地間的寂寞?！?

短短72個(gè)字，把一個(gè)寂寥的塞外天地，刻畫(huà)在讀者心底，且不僅如此，這段話還為接下來(lái)主角的登場(chǎng)，甚至整篇小說(shuō)的抒情底色，做了鋪墊。放在任何一場(chǎng)語(yǔ)文考試，都能拿去當(dāng)閱讀理解材料用。

關(guān)于青少年不應(yīng)讀“閑書(shū)”的說(shuō)法，則更是無(wú)稽之談。今天，“死讀書(shū)”早已經(jīng)成了教學(xué)中，明確批判的對(duì)象。正因?yàn)樯倌昴晟?，才?yīng)該多讀“閑書(shū)”，多長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。要不然，怎么會(huì)有黑壓壓的“課外讀物”，膽敢把“課外”兩字標(biāo)注得明明白白，還不愁銷路。

2004年11月，隨著《天龍八部》和清末武俠小說(shuō)家王度廬的《臥虎藏龍》，正式被節(jié)選入人教出版社的高中語(yǔ)文必修讀本。那些扛起大旗反武俠的聲音，才歸于寂靜。到了今天，再也沒(méi)人說(shuō)“武俠小說(shuō)毀了下一代”。

在金庸作品入選教科書(shū)后，頂在中國(guó)武俠小說(shuō)頭上的“毒草”帽子被摘去。此時(shí)，“我們”心中，“下一代”頭上懸著的，名為武俠小說(shuō)的利劍，終于“消失”。

“下一代”終于安全了嗎？沒(méi)有，他們又迎來(lái)了新的危機(jī)——“電子游戲”。

電子游戲

事實(shí)上，電子游戲和武俠小說(shuō)的地位反轉(zhuǎn)，時(shí)間聯(lián)系非常緊密。如果武俠小說(shuō)是在2004年11月，金庸作品入選教科書(shū)被正式“消毒”。那么，電子游戲被正式列入“毒草”行列，無(wú)疑以2000年5月，《光明日?qǐng)?bào)》記者夏斐的一篇采訪《電腦游戲 瞄準(zhǔn)孩子的“電子海洛因”》發(fā)出當(dāng)天，最為“著名”。

上世紀(jì)八十年代末九十年代初，廣東省中山市小霸王公司推出的仿制FC“小霸王學(xué)習(xí)機(jī)”，帶給了無(wú)數(shù)中國(guó)孩子，和優(yōu)質(zhì)游戲相伴的快樂(lè)時(shí)光。伴隨著小霸王的出現(xiàn)，中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)開(kāi)始萌芽、生長(zhǎng)。

不過(guò)，比較起后來(lái)隨著時(shí)代發(fā)展，逐漸退場(chǎng)的小霸王。和電子游戲聯(lián)系更加密切的網(wǎng)吧，無(wú)疑是更適合的敘事對(duì)象。

1996年5月，我國(guó)正式意義上的第一家網(wǎng)吧“威蓋特”在上海開(kāi)張，上網(wǎng)價(jià)格高達(dá)40元每小時(shí)。顯然，在1996年，這個(gè)價(jià)格并不適用于大部分人群。

不過(guò)，有了吃螃蟹的人，模仿者自然很快就會(huì)出現(xiàn)。因?yàn)闆](méi)有正規(guī)辦證渠道，大家都是租個(gè)房，布置點(diǎn)機(jī)器，就當(dāng)了網(wǎng)吧老板。1996年后，神州大地的網(wǎng)吧迎來(lái)了野蠻生長(zhǎng)，而網(wǎng)費(fèi)也逐漸下降到不需要咬牙的地步。

當(dāng)時(shí)的網(wǎng)吧，自然沒(méi)有網(wǎng)咖這么好的條件。那個(gè)時(shí)代，來(lái)到網(wǎng)吧的人，消遣的方式也并不多。他們能做的，除了瀏覽網(wǎng)頁(yè)，在聊天室尋找GG/MM之外，就剩下了一個(gè)目的，這個(gè)目的在今天，依然是網(wǎng)咖用戶們的目的——玩游戲。

“要想發(fā)，開(kāi)網(wǎng)吧”。網(wǎng)吧老板們，可能玩游戲，也可能不玩。但網(wǎng)吧電腦里，一定是要裝游戲的，“紅警、帝國(guó)、魔獸、CS、星際”，什么游戲最流行，就裝什么。于是，會(huì)裝游戲的網(wǎng)吧很難不排隊(duì)，一個(gè)“大神”操作的背后，總有很多排隊(duì)者圍觀膜拜。我國(guó)最早的直播商機(jī)，就誕生在網(wǎng)吧座位后，盯著屏幕的眼睛里。

但事情很快就因?yàn)?000年的那則報(bào)道，以及2002年的一場(chǎng)悲劇，開(kāi)始不一樣了。

2002年6月16日，北京海淀區(qū)學(xué)院路20號(hào)石油大院二樓的藍(lán)極速網(wǎng)吧，燃起了熊熊烈火。直到很多年后，這場(chǎng)縱火案，都是四九城影響最惡劣的人禍之一。

藍(lán)極速網(wǎng)吧的縱火案并不難解釋。幾個(gè)未成年人因?yàn)楸痪芙^上網(wǎng)，所以懷恨在心。他們買來(lái)汽油，澆在緊閉的網(wǎng)吧大門(mén)上。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)還在網(wǎng)吧，自然都是來(lái)包夜的。老板為了防止設(shè)備等財(cái)物被盜，把門(mén)和往常一樣上了反鎖。于是，37名上網(wǎng)者被堵在了燃燒的網(wǎng)吧隔間，其中的24人，永遠(yuǎn)留在了狹窄的網(wǎng)吧隔間。

在藍(lán)極速網(wǎng)吧縱火案發(fā)生后，2002年11月15日，國(guó)務(wù)院頒布正式實(shí)施《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》，全國(guó)各地的網(wǎng)吧，都迎來(lái)了正規(guī)化管理?？杉词谷绱?，藍(lán)極速網(wǎng)吧縱火案后，“網(wǎng)吧、電子游戲、未成年人、違法”這些關(guān)鍵詞，碰撞出了很難解釋的反應(yīng)。

后來(lái)的故事，我不說(shuō)你也知道。伴隨著紀(jì)錄片《戰(zhàn)網(wǎng)癮》和《戰(zhàn)網(wǎng)魔》在央視的播出，楊永信“楊教授”開(kāi)始走上自己的成名之路。電療、關(guān)禁閉、集體洗腦，極端的戒網(wǎng)癮夏令營(yíng)，成了孩子們的集中營(yíng)。送他們進(jìn)去的，正是擔(dān)心下一代被電子游戲毀掉的父母。

事實(shí)上，到了今天，縱使舊事重提，我們也已經(jīng)沒(méi)那么需要，再去為電子游戲正名。

“電子海洛因”這個(gè)詞，基本已經(jīng)半只腳入了土。即使今天的媒體上，仍然有大意為“未成年人使用家長(zhǎng)手機(jī)，在游戲中進(jìn)行巨額充值”的新聞，但這比起曾經(jīng)的“未成年人沉迷電子游戲，誤以為身處游戲世界隨意殺人”，還是要溫和了很多。

我想，關(guān)于“充值”的新聞，也會(huì)在未來(lái)，隨著各大廠商完善身份認(rèn)證以及充值機(jī)制，逐漸消失。甚至到了最后，關(guān)于人們對(duì)“電子游戲”如“電子海洛因”的刻板印象，也終將不會(huì)再出現(xiàn)。

我這樣想的原因，首先在于，隨著游戲行業(yè)的發(fā)展，越來(lái)越多優(yōu)質(zhì)的游戲，進(jìn)入了更多人的視野。而這些游戲，和從前那些報(bào)道中，綁定出現(xiàn)的“暴力、色情”完全沒(méi)了關(guān)聯(lián)。

當(dāng)然，我們得承認(rèn)，那些曾經(jīng)隨著負(fù)面報(bào)道，出現(xiàn)在電視屏幕上的，關(guān)于CS或CF之類的游戲，確實(shí)帶有一些暴力元素。但關(guān)于“槍?xiě)?zhàn)游戲會(huì)讓人更暴力”的討論，早就失去了它本該擁有的學(xué)術(shù)價(jià)值，反而成為了不同意見(jiàn)者之間，發(fā)泄情緒的工具。

假如帶有射擊元素的游戲，真的能夠?qū)ν婕摇跋茨X”，那想來(lái)也是個(gè)極小的數(shù)字。畢竟，1.35億份GTA5，難道就生產(chǎn)了1.35億個(gè)槍擊案兇手？

換個(gè)角度，“電子游戲”會(huì)導(dǎo)致暴力，就更是一種無(wú)稽之談。作為玩家，我們知道游戲之間，也是有區(qū)別的。讓玩家在游戲中種田的“牧場(chǎng)物語(yǔ)”，讓玩家在游戲中開(kāi)卡車的“歐卡2”，讓玩家在游戲中感受城市設(shè)計(jì)的“天際線”，讓玩家在游戲中理解情感的《風(fēng)之旅人》，讓玩家親歷戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的反戰(zhàn)游戲《這是我的戰(zhàn)爭(zhēng)》或《勇敢的心：世界大戰(zhàn)》，讓玩家……

看到這里，即使你從未玩過(guò)游戲，相信也對(duì)“電子游戲是否會(huì)導(dǎo)致暴力”有了自己的答案——怎么能將種田、開(kāi)卡車、設(shè)計(jì)城市、理解情感、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和導(dǎo)致暴力聯(lián)系在一起？

除開(kāi)這些類型和暴力色情完全“八竿子打不著”的，在電子游戲的行列里，還出現(xiàn)了越來(lái)越多關(guān)注特殊人群的游戲以及對(duì)應(yīng)設(shè)備。比如，意圖讓正常人體驗(yàn)視障人士生活的《見(jiàn)》；比如，視障人士也能夠正常游玩的聽(tīng)覺(jué)控制游戲《長(zhǎng)空暗影》；比如微軟愈發(fā)成熟的無(wú)障礙游戲控制器，這讓更多先天不足的玩家，可以擁有正常的游戲體驗(yàn)。

在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面，游戲行業(yè)也并不遜色。有根據(jù)木匠工藝制作的益智游戲《榫接卯和》《匠木》，有根據(jù)《千里江山圖》制作，讓玩家如在畫(huà)中的《繪真·妙筆千山》，有根據(jù)《清明上河圖》表現(xiàn)內(nèi)容設(shè)計(jì)的國(guó)風(fēng)放置游戲《江南百景圖》。很顯然，如今的游戲，不僅能夠給玩家?guī)?lái)游玩的快樂(lè)，還能夠承載起更多事物。

當(dāng)然，在“電子海洛因”盛行的年代，游戲也有和暴力毫無(wú)關(guān)聯(lián)的作品。但抱持“電子游戲會(huì)導(dǎo)致暴力”的人們，選擇性忽視了這些存在。他們揪住帶有暴力元素的游戲不放，全然不在乎這是在以“有暴力元素的游戲”作為依據(jù)，試圖去否定所有電子游戲。

是什么時(shí)候，他們?cè)敢庾聛?lái)聽(tīng)一聽(tīng)，人們對(duì)游戲不會(huì)導(dǎo)致暴力的辯解呢。也許，他們開(kāi)始愿意和解，是在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，“打游戲的”少年李曉峰等10位電競(jìng)選手，紛紛接過(guò)象征認(rèn)可的奧運(yùn)火炬。

也許，他們從未愿意和解，只是因?yàn)殡S著智能手機(jī)的出現(xiàn)，在新的廣場(chǎng)上發(fā)聲的人，早已不是當(dāng)初的那批。而他們是否愿意和解，在今天，也已經(jīng)變得不再那么重要。

時(shí)至今日，游戲產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，電子競(jìng)技也成為其中不可忽視的一環(huán)。伴隨著諸如LPL的頂級(jí)賽事不斷開(kāi)辦，電競(jìng)的影響力、選手的待遇、賽事的規(guī)范化也都不斷加強(qiáng)。高校開(kāi)設(shè)專門(mén)培養(yǎng)電競(jìng)?cè)瞬诺膶I(yè)，甚至電競(jìng)教材、電競(jìng)培訓(xùn)班和電競(jìng)學(xué)校，這些從未設(shè)想過(guò)的事物，都真正出現(xiàn)。

我們很高興地看見(jiàn)，隨著時(shí)代的更替，“電子游戲”這棵曾經(jīng)的“毒草”，已經(jīng)摘下了那頂帽子。更多人在認(rèn)識(shí)到“電子游戲”的多樣性后，對(duì)它進(jìn)行了肯定。即使沒(méi)到“肯定”，也至少有點(diǎn)“默許”的意思了。畢竟，“玩游戲”的電競(jìng)比賽，都在申奧了不是。

當(dāng)然，和往常一樣，“下一代”從未安全。當(dāng)“電子游戲”無(wú)法毀滅“下一代”時(shí)，“下一代”又可以被新的事物“毀掉”了，比如“短視頻”。

短視頻

關(guān)于“短視頻”這個(gè)新“毒草”如何生長(zhǎng)，我們已經(jīng)在開(kāi)篇提到。我們還提到的是，一直有人對(duì)“短視頻”進(jìn)行全盤(pán)否定。這些否定，大多針對(duì)“土味視頻”、“毀壞原曲”、“外放司馬”、“低俗信息”以及“睿智評(píng)論”等眾多方面。大多數(shù)時(shí)候，這些負(fù)面情緒的去向并不歸類。

我們不能一味否定他們的觀點(diǎn)，將這些“短視頻”存在的問(wèn)題，從主觀上視而不見(jiàn)。但我們要知道，“短視頻”存在問(wèn)題的同時(shí)，它也確實(shí)擁有不少優(yōu)點(diǎn)。

“短視頻”用戶門(mén)檻低，人人都能參與。只要會(huì)使用智能手機(jī)的基礎(chǔ)功能，用戶就能自行拍攝短視頻上傳到平臺(tái)。它給很多逐漸與時(shí)代脫節(jié)的“上一代”，提供了擁抱科技的機(jī)會(huì)。即便不會(huì)熟練使用12306購(gòu)票，他們也能夠在短視頻平臺(tái)，成為自己小圈子里15秒的名人。顯然，這為他們的生活，增添了不少趣味。

其次，“短視頻”帶來(lái)了更加立體的社會(huì)。比如，我國(guó)北上廣深等一線城市，和七八線城市的發(fā)展，存在巨大差異。所以二者間產(chǎn)生有巨大的“認(rèn)知壁壘”，幾乎不在同一時(shí)代。但“短視頻”的出現(xiàn)，卻讓更多人，看到了社會(huì)的更多面。甚至，它還將部分社會(huì)中的“爛瘡”，暴露在了陽(yáng)光下。

最后，“短視頻”的內(nèi)容，也并不只有“土味”或者“低俗”。以“快手”平臺(tái)的“奧利給大叔”黃春生為例。這位最早因成為鬼畜素材，為人所知的“快手”用戶，在每天凌晨四點(diǎn)左右開(kāi)啟直播。直播中的他，生活在簡(jiǎn)陋的毛坯房，用簡(jiǎn)單的廚具和食材，做著樸素的菜肴，和直播間不多的人互動(dòng)，“親人們，我們守仁德守法紀(jì)，比入洞房都高興”。

快手此前推出的品牌宣傳片《看見(jiàn)》，獲得觀眾的一致好評(píng)。它甚至讓一些從未使用過(guò)短視頻的人，對(duì)短視頻產(chǎn)生了好奇。究其原因，自然是因?yàn)?，在這部宣傳片中，人們看到了未必精致，卻與自己完全不同的生活。

在巨大的無(wú)光舞臺(tái)上，穿著樸素、干練的黃春生開(kāi)始演講，演講主題圍繞英國(guó)詩(shī)人狄蘭·托馬斯的名句“不要溫和地走進(jìn)那個(gè)良夜”仿寫(xiě)——“不要冷漠地走入普通人”。

大山里起舞的中年男人，背著弟弟/妹妹把腿當(dāng)課桌的女孩，荒原里帶著笑容跳繩的少年，冒著冰雹騎行的自行車手，傳承著古老手藝的匠人，高空線纜上的施工人員，穿著假肢在朝圣路上磕長(zhǎng)頭的人。從普通人開(kāi)始，到普通人結(jié)束。

雖然短視頻社區(qū)上，確實(shí)存在一部分，通過(guò)嘩眾取寵博眼球獲利的有心人。但同樣存在一群努力生活，并將自己的生活態(tài)度，與世界分享的人。那么，短視頻被“反”，是否不僅在理由上站不住腳，即使理由站住腳了，也難免有些“一棍子打死”的武斷了呢？

但就輿論來(lái)看，“短視頻”確實(shí)成為了某部分人眼中，“下一代”被毀滅的原因。這意味著，繼“武俠小說(shuō)”和“電子游戲”之后，新任“巫妖王”又誕生了。

“一定要有一位……巫妖王?！?

結(jié)語(yǔ)

事實(shí)上，正在“毀滅下一代”的“巫妖王”，也許可以有很多。比如此前提到的“短視頻”，又比如在各種“XX會(huì)毀了下一代”的報(bào)道中，出現(xiàn)的諸如“智能手機(jī)”、“外賣”，以及任何現(xiàn)今時(shí)代的新生事物。

它們共享著毀了下一代的罪行。

每當(dāng)看到這樣的新聞，我總是很疑惑，為什么我們的下一代永遠(yuǎn)在被毀掉，為什么我好像也曾經(jīng)是被毀掉的下一代，為什么就連口口聲聲喊著“XX會(huì)毀了下一代”的“上一代”，也曾經(jīng)好像在“上上一代”的眼中被毀掉呢？

與我們隔海相望的鄰國(guó)日本，也存在這樣的說(shuō)法。昭和時(shí)代長(zhǎng)大的年輕人，認(rèn)為平成時(shí)代年輕人的生活太過(guò)于安逸，沒(méi)有了一點(diǎn)“日本男兒”應(yīng)有的樣子，是“被過(guò)高福利、寬松教育毀了的一代”。我不知道在平成時(shí)代長(zhǎng)大的日本年輕人們，在未來(lái)，又會(huì)為令和時(shí)代的年輕人們，找到一個(gè)怎樣的“被毀理由”。

如果，世界上的下一代，從來(lái)都在被毀掉，可又從未有下一代，被真的毀掉。那么，是否“被毀掉的下一代”，從來(lái)就不存在，“可以毀掉下一代的兇手”，也從來(lái)都不存在呢？

在武俠小說(shuō)里，確實(shí)有好勇斗狠的角色，但更多主角，即便沒(méi)有過(guò)“保家衛(wèi)國(guó)”，但至少，也會(huì)立足于真正的正義之上。為什么，人們就只記住了“武俠小說(shuō)宣揚(yáng)暴力”呢？

在“電子海洛因”成為主流觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)折處，藍(lán)極速網(wǎng)吧的縱火案件背后，就有著單親家庭、吸毒家庭、校園暴力和德育缺失等眾多社會(huì)問(wèn)題。為什么，人們就只記住了“電子游戲毒害青少年”呢？

在短視頻平臺(tái)，存在性質(zhì)截然不同的視頻創(chuàng)作者。為什么，人們就只記住了那些嘩眾取寵的人，而去忽視那些真正分享樂(lè)觀生活態(tài)度的人呢？

找理由比較方便，對(duì)吧。