剛學(xué)會(huì)科目三，我媽就給我買了庫里南

很久很久以前，在那山海關(guān)外，有一名搖術(shù)師喚作牌牌琦。他是一位十里八鄉(xiāng)都有名的好搖子。每當(dāng)他舉起雙手在頭頂旋轉(zhuǎn)，同時(shí)伴隨股四頭肌和臀大肌的陣陣抽動(dòng)，在他的面前就會(huì)緩緩出現(xiàn)一道魔法陣。

當(dāng)魔法陣周圍的金光劃過時(shí)，陣?yán)锉愀〕隽藙谒谷R斯庫里南的殘影，那是他作為搖子祖師爺?shù)南笳?。這種召喚庫里南之術(shù)，也被稱為“社會(huì)搖”。

祖師爺稱：“觀此舞者，皆以紅心為勵(lì)”。

換句話說，看到祖師爺社會(huì)搖的路人，都愿意把手里的贊送出，這“贊”便是庫里南碎片之意。而湊夠百萬數(shù)之后，便可召喚庫里南。

當(dāng)然，能被稱為祖師爺，還意味著他的境界并非尋常人能夠觸及。當(dāng)祖師爺被玉皇大帝責(zé)令問斬，大道泯滅的那一天，世間竟無第二人能參透召喚庫里南之術(shù)，只剩下牌牌琦留在所有人耳邊的一句話：

“只有成為搖子王，才能召喚庫里南”。

沒人能拒絕庫里南。但想要習(xí)得老祖精髓談何容易，無數(shù)的搖子對(duì)著祖師爺?shù)匿浵翊蜃鴧⑽?，但終其一生都未曾摸到庫里南的皮毛。

與此同時(shí)，和“貴州相比”卻遺憾落敗之地，也有著一種古老神秘的舞蹈。據(jù)傳聞，此地的所有子民都掌握著這一秘技。但此舞極為神秘，只有在親友的喜日當(dāng)天，才可一窺全貌。而儀式被叫做——廣西科目三。

傳聞?wù)婕僖褵o跡可尋。但對(duì)于搖子而言，“廣西科目三”與老祖的“社會(huì)搖”有相似可取之處。于是，他們把兩者結(jié)合并創(chuàng)新，統(tǒng)稱——“科目三”。

搖子們相信青出于藍(lán)的科目三，一定能召喚出下一輛庫里南。但誰才能成為這位召喚人？誰都不知道。

為了路人手中的庫里南碎片，他們?cè)谑澜绺鞯亻_始表演科目三，史稱“庫里南之戰(zhàn)”。

1

阿神的高中成績并不理想，但也給他考上了寶島地區(qū)一所不錯(cuò)的院校。在每個(gè)深夜，阿神最喜歡做的事是躺在床上看短視頻。有時(shí)候，他也會(huì)偷偷伸出雙手，學(xué)習(xí)模仿視頻里的動(dòng)作。

但阿神是一個(gè)沒有天賦的人。雖然，阿神愿意為路人表演基礎(chǔ)的搖花手，但如此拙劣的表演，顯然得不到觀眾們的認(rèn)可。即使他花了些小心思，穿上了二次元的衣服。

不過，阿神很快遇到了“指引明路的蒼藍(lán)星”。

某個(gè)風(fēng)和日麗的下午，阿神打開了抖音，看到了一位名叫“神不在邯鄲”的老牌搖術(shù)師。看著搖子先輩順滑的四肢，以及由內(nèi)到外的自信從容，阿神雙手合十，找到了自己的方向。

原來，這就是強(qiáng)者的科目三

于是，他把自己的名字改成了“神不在臺(tái)灣”，開始了學(xué)習(xí)科目三的搖子之路。

只是，想要成為搖子，召喚出庫里南，并非一件容易的事。眼下有個(gè)關(guān)鍵問題，阿神連最基本的動(dòng)作都沒有入門，怎么可能追上前輩的步伐？

于是，阿神對(duì)著手機(jī)拜了又拜，終于求得一絲機(jī)會(huì)。在手機(jī)仙人的指引下，阿神翻遍各種筆記、史記、年代記，終于得知列祖列宗曾留下過一件圣遺物——旺仔戰(zhàn)衣。

據(jù)《搖子年代記》記載，旺仔戰(zhàn)衣是搖術(shù)師界的圣物。在被初代祖師爺發(fā)掘并且肉身開光之后，此物便有了獨(dú)屬于搖術(shù)師的意義。

但圣遺物也有著尋常人難以承受的代價(jià)。選擇穿上它成為搖子，就再也算不得是凡人，想要獲得祖師爺?shù)囊吕?，就注定要被天地世俗不容。在旁人看來，穿上了旺仔，等同于是放棄了做正常人的資格。

不過，那又怎么樣呢，即便是祖師爺，在領(lǐng)悟大道之前，也承受過尋常人的白眼。看似阿神舍棄了一切，但他也摸到了庫里南的第一塊碎片。要知道，搖子的目標(biāo)只有庫里南，而不是世俗的掌聲和鮮花。

在套上祖師爺?shù)氖ミz物之后，阿神成功請(qǐng)老祖上身。他的眼神變得堅(jiān)毅，同時(shí)嘴角還劃過一抹笑容，而舞姿愈加絲滑輕盈，狀態(tài)也漸入佳境。

之后，阿神開始出現(xiàn)在各種場合。不管什么天氣，無論什么地方，他隨時(shí)隨地都可以開始表演科目三，收集庫里南碎片。

伴隨著一聲“大陸的朋友你們好”，阿神開始抖動(dòng)他的股四頭肌和臀大肌，向著庫里南碎片努力著……

阿神一路的成長被所有人看在眼里，同時(shí)受到了昔日導(dǎo)師的肯定。

神不在邯鄲——據(jù)傳言，他是現(xiàn)代最強(qiáng)搖術(shù)師，也是最接近庫里南的搖術(shù)師。更重要的是，他和祖師爺一樣，是最被路人接受的搖術(shù)師。

此子出道即巔峰，還在大學(xué)讀書時(shí)，科目三就已入大成之境。絲滑的動(dòng)作，歪起的嘴角，甚至有了一絲祖師爺在世的韻味。

有人說：神不在邯鄲是個(gè)天才，無師自通的他僅用一年時(shí)間，就收集了50%的庫里南碎片，剩下一半只是時(shí)間早晚的問題。

也有人說：神不在邯鄲，其實(shí)是祖師爺?shù)撵`童轉(zhuǎn)世。祖師爺Remake之后，再開小號(hào)入江湖，即使他召喚出庫里南，也是一件情理之中的事兒吧。

更有人說：其實(shí)，神不在邯鄲早已召喚出庫里南，只是這位搖術(shù)師生性低調(diào)不喜張揚(yáng)，所以未曾向眾人展示。

江湖上，關(guān)于他的傳聞?dòng)泻芏啵幸稽c(diǎn)無須質(zhì)疑，神不在邯鄲是現(xiàn)存所有搖子爭相模仿的對(duì)象。

2

另一邊，隨著阿神被更多人了解，一時(shí)間，《庫里南傳說：搖子之累》席卷了整個(gè)寶島地區(qū)。

很快，自詡天下無敵的阿神，遇到了天外來敵——神不在臺(tái)北。我們先把他稱呼為小北。

自幼習(xí)舞的小北，有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，對(duì)科目三的領(lǐng)悟也比常人快上許多。但不知為何，小北的身上總是少了點(diǎn)什么——他沒有其他搖子隨走隨搖的勇氣。

有人勸諫小北：“你要鼓起勇氣，在各種地方搖起來，才能得到路人和祖師爺?shù)恼J(rèn)可。”但比較可惜，在大多數(shù)情況下，小北仍然只在室內(nèi)一個(gè)人表演科目三。

這種孤僻的行為，顯然和祖師爺無懼世俗的理念相沖突。即使，他的科目三功力比大多數(shù)搖子都要渾厚，但不愿意接受群眾檢閱，得不到路人肯定的小北，也只能局限于此，再難獲得更多的庫里南碎片。

不值得，但應(yīng)該一提的還有，寶島地區(qū)受到這兩位天驕影響之后，涌現(xiàn)出了神不在高雄、神不在彰化等新銳搖子。

但不得不說，他們起步晚、基礎(chǔ)差，還不愿意尋找其他圣遺物，更重要的是——他們對(duì)于庫里南的渴望不夠強(qiáng)烈。因?yàn)樗麄兒托”币粯?，皆不愿在室外展示科目三?

正如我前文所言，搖子的目標(biāo)只能是庫里南，而不是世俗的掌聲和鮮花。獲得碎片的方式，只有接受路人的檢閱。

這些后輩無法忍受世俗的眼光，恐怕終其一生，都難以摸到科目三的入門門檻。

與此同時(shí)，海的那邊也不太平。祖師爺流傳下的科目三，也被外域搖術(shù)師垂涎。在大西洋的另一邊，被北海、英吉利海峽包圍的大不列顛，孕育出了英區(qū)搖子愛美麗，她是第一個(gè)睜眼看世界的西方人。

由于是外國人的面孔，也受到了不少人的關(guān)注。有部分人認(rèn)為，沒人能拒絕愛美麗的賬號(hào)IP。所以，她才是下一位全收集庫里南碎片的人。

但很遺憾，在我看來，愛美麗并沒有表現(xiàn)出強(qiáng)烈的上進(jìn)心，我很難看出她對(duì)于庫里南的渴望。她的狀態(tài)自由散漫，動(dòng)作雖然優(yōu)雅但難成體統(tǒng)。可能是愛美麗對(duì)于科目三沒有敬畏之心，也有可能是：

畢竟是英爺

3

到這里，已經(jīng)為各位簡單介紹了幾大搖子勢力，由于局勢錯(cuò)綜復(fù)雜，新銳搖子仍在不斷涌現(xiàn)，所以很難為諸位全面總結(jié)。

但值得一提的是，“神不在”的前綴，已經(jīng)成了榮譽(yù)勛章一樣的存在。世界各地，大家都熱衷用“神不在”冠名，以此作為自己召喚庫里南的第一步。

這也就衍生出一個(gè)問題：誰會(huì)是這場“庫里南之戰(zhàn)”的贏家？

最后，我要向各位宣布一件事：我，阿姨王麗，決定改名為“神不在3DM”，成為一名搖子。我要把自己的天賦，帶入這場“庫里南之戰(zhàn)”中。

你知道的，阿神是我的兄弟，我也認(rèn)識(shí)愛美麗，她是個(gè)強(qiáng)得離譜的家伙。但是我也有自己的寶具……因?yàn)椋夷玫搅怂麄兯腥硕紱]有的：