因?yàn)榉磳?duì)日本排放核廢水，哆啦A夢(mèng)上了熱搜

2021年4月13日上午，日本首相菅義偉召開(kāi)閣僚會(huì)議，正式?jīng)Q定將福島第一核電站廢水排放入海。

2021年4月13日上午，中文互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了熱度暴漲的話題——“哆啦A夢(mèng)是預(yù)言家”。

在微博的熱搜榜單顯示，“哆啦A夢(mèng)是預(yù)言家”的熱度已經(jīng)攀升至1.1億閱讀量，并擁有3萬(wàn)人參與討論。

很難相信，這兩則看上去八竿子打不著的消息會(huì)有什么聯(lián)系，但當(dāng)我們看到這張成為熱搜話題的《哆啦A夢(mèng)》漫畫內(nèi)容截圖，自然會(huì)恍然大悟。

顯然，哆啦A夢(mèng)的這句“往大海里倒垃圾真沒(méi)教養(yǎng)”，在日本首相不顧本國(guó)人民以及其他國(guó)家的反對(duì)意見(jiàn)，執(zhí)意將福島核電站帶有核污染的廢水排進(jìn)大海，成為了巧妙的“預(yù)言”。

這并非巧合。

在原作者藤子·F·不二雄老師連載《哆啦A夢(mèng)》的26年里，這部少兒漫畫就已經(jīng)顯示出諸多類似宣傳環(huán)保、自由平等、拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛(ài)生命等不分國(guó)界、種族和性別的普適價(jià)值，對(duì)于少年兒童甚至是成年人，都有一定的教育意義。這種普世價(jià)值的存在，也是“哆啦A夢(mèng)”系列連載50年，被翻譯為多種語(yǔ)言版本，在世界范圍擁有巨大影響力的基礎(chǔ)。

這張?jiān)谥形幕ヂ?lián)網(wǎng)引發(fā)話題的“哆啦A夢(mèng)是預(yù)言家”漫畫截圖，出自藤子·F·不二雄老師的原作《捕鮑潛水艇出航記》，連載于1981年《小學(xué)三年生》的9月刊。大致上講的是小夫決定請(qǐng)朋友們?nèi)ニ恼砂雿u度假，但是大雄因?yàn)楦忻安荒軈⑴c，陷入了日常的“羨慕小夫請(qǐng)哆啦A夢(mèng)幫忙”橋段。

當(dāng)然，如果哆啦A夢(mèng)拿出萬(wàn)能醫(yī)藥箱直接治好大雄的感冒，故事就會(huì)陷入網(wǎng)上常有人吐槽的“為什么不拿出萬(wàn)能的任意門呢”，從而無(wú)法繼續(xù)發(fā)展下去。所以，哆啦A夢(mèng)依照慣例拿出秘密道具“遙控潛水艇組合”，完成了大雄完成去海邊撈鮑魚的請(qǐng)求。

在家里操控潛水艇，一路從街道旁小河駛?cè)氪蠛５拇笮?，終于抵達(dá)了小夫他們所在的四丈半島。此時(shí)，大雄發(fā)現(xiàn)小夫?yàn)榱藞D方便把垃圾直接丟進(jìn)大海，隨后就發(fā)生了截圖中的場(chǎng)景，哆啦A夢(mèng)生氣地說(shuō)出那句“往大海里倒垃圾，真沒(méi)教養(yǎng)”（隨后對(duì)小夫發(fā)射了章魚汁導(dǎo)彈）。

在這部短篇中，藤子·F·不二雄老師一如既往地展望了對(duì)未來(lái)科技發(fā)展的猜想，創(chuàng)造出可以在家操控，并具備圖像傳輸以及全球定位系統(tǒng)的遙控潛水艇玩具。在漫畫初次連載的1981年9月，成熟的GPS全球定位系統(tǒng)將在13年后的1994年才會(huì)出現(xiàn)，這顯然是一次成功的“預(yù)言”。

通過(guò)實(shí)時(shí)傳輸圖像模擬實(shí)境，供人游玩的“模擬玩具”，則將在大約30年后的2010年的拉斯維加斯消費(fèi)電子產(chǎn)品展上，以“AR·無(wú)人機(jī)”的名字面世。在整整40年后的今天，以實(shí)時(shí)影像傳輸和AR設(shè)備，為無(wú)人機(jī)操控增加全新體驗(yàn)的“游戲”，已然成為類似大疆的無(wú)人機(jī)頭部公司正在追逐的未來(lái)。

雖然漫畫中操控的是潛艇并非飛機(jī)，但不難猜測(cè)，隨著相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)越發(fā)成熟，出現(xiàn)定位為民用玩具的遙控潛水艇，只會(huì)是時(shí)間問(wèn)題。

從《哆啦A夢(mèng)》1969年開(kāi)始連載到如今的2021年，人類走過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展之路，類似多功能移動(dòng)電話、掃地機(jī)器人、偏光式速成制景相機(jī)和自動(dòng)電子打字機(jī)的道具，早已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活中見(jiàn)怪不怪甚至日常的事物。

不過(guò)，除了諸多已經(jīng)或正在被實(shí)現(xiàn)的“預(yù)言”以外，如同我們此前所說(shuō)的，《哆啦A夢(mèng)》作品中所蘊(yùn)含的，具有普適價(jià)值的思想內(nèi)核，更加值得為人稱道。

比如最近因?yàn)椤哆M(jìn)擊的巨人》漫畫完結(jié)引發(fā)話題的“反戰(zhàn)”。

如果說(shuō)《進(jìn)擊的巨人》包含了諫山創(chuàng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、民族性乃至政治斗爭(zhēng)的一些思考，那么《哆啦A夢(mèng)》包含的思考，不僅在內(nèi)容豐富度上穩(wěn)壓“巨人”一頭，深度同樣不遜色“巨人”分毫。

在《哆啦A夢(mèng)》至今的發(fā)展歷史中，有這樣一集，曾經(jīng)數(shù)次引發(fā)中國(guó)和日本網(wǎng)友的討論——《大象與叔叔》。

在《大象與叔叔》中，大雄的叔叔給大雄和哆啦A夢(mèng)講述了一個(gè)自己小時(shí)候的大象故事。因?yàn)槁?tīng)叔叔說(shuō)這只大象被人殺死了，大雄和哆啦A夢(mèng)就乘坐時(shí)光機(jī)，去到戰(zhàn)時(shí)常被空襲的日本某座動(dòng)物園，救下了那只大象，并通過(guò)秘密道具把大象送去印度，希望它可以自由生活。

《大象與叔叔》的主題是通過(guò)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，激起讀者們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的反感，以及對(duì)生命的熱愛(ài)。很顯然，這并不是什么足夠“驚世駭俗”的主題，甚至很常見(jiàn)。讓這個(gè)故事引起討論的，和如今一樣，同樣只是一句話。

大雄和哆啦A夢(mèng)對(duì)一名形象為狂熱軍國(guó)主義者的日本軍官說(shuō)“別擔(dān)心，戰(zhàn)爭(zhēng)快結(jié)束了，日本馬上要戰(zhàn)敗了”。這句話在后來(lái)的動(dòng)畫化中，在大山版、水田一版和二版三個(gè)版本中，變得更加“冒犯”，大雄和哆啦A夢(mèng)說(shuō)出“日本戰(zhàn)敗了”的語(yǔ)氣也從一開(kāi)始的平淡，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤皻g呼”。

從今天的視角往回看，我們當(dāng)然能理解這種意圖明顯的細(xì)節(jié)調(diào)整。但這則短篇漫畫最初的發(fā)出時(shí)間，是日本昭和年代的1973年8月。

在昭和年間的日本，信奉極端軍國(guó)主義的日本人大有人在。藤子·F·不二雄老師并不畏懼于可能會(huì)遭受到的輿論甚至現(xiàn)實(shí)中的攻擊，在漫畫中直面真實(shí)歷史，表現(xiàn)出自己不局限于當(dāng)下社會(huì)環(huán)境，大膽“開(kāi)眼”未來(lái)的思考，以及“敢為天下先”的勇氣。

比起已經(jīng)在中文互聯(lián)網(wǎng)擁有較高傳播率的《大象與叔叔》，同樣是《哆啦A夢(mèng)》短篇的《白百合般的女孩》，在中文互聯(lián)網(wǎng)擁有更低的知名度，但卻同樣直白地表現(xiàn)了“反戰(zhàn)”主題。

《白百合般的女孩》最初連載于1970年6月，同樣有大雄和哆啦A夢(mèng)穿越回戰(zhàn)時(shí)日本的橋段，只不過(guò)著重表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)生“無(wú)書可念”的困境。

在《白百合般的女孩》中，大雄和哆啦A夢(mèng)坐時(shí)光機(jī)來(lái)到戰(zhàn)時(shí)的日本，他們想去學(xué)校找到爸爸野比伸助，但卻被擔(dān)憂日本未來(lái)的僧人告知“現(xiàn)在學(xué)校哪有人，學(xué)生都去耕田了?！?

隨后，大雄和哆啦A夢(mèng)看到了強(qiáng)迫小學(xué)生進(jìn)行超額體力勞動(dòng)，滿口“殲滅敵人，精忠報(bào)國(guó)”的老師，以及因?yàn)楦邷丨h(huán)境和重體力勞作而暈倒的爸爸。

比起《大象和叔叔》的直白，《白百合般的女孩》表現(xiàn)得要稍微隱晦了些，但通過(guò)描寫“戰(zhàn)時(shí)孩子遭遇”表達(dá)“反戰(zhàn)”主題的方式，也許效果反而更好。畢竟，漫畫連載的雜志是《小學(xué)四年生》，主要讀者正是和故事中大雄爸爸一樣大的孩子。

這時(shí)候說(shuō)一句，真“反戰(zhàn)”還得看《哆啦A夢(mèng)》，也許沒(méi)什么問(wèn)題。

在“反戰(zhàn)”的主題之外，如同我們此前所提到的，藤子·F·不二雄老師還借《哆啦A夢(mèng)》表現(xiàn)了更多普適價(jià)值。

比如“環(huán)?！?。

在《哆啦A夢(mèng)》系列里，不乏從短篇故事衍生到超長(zhǎng)篇故事的主角，像樹小子、風(fēng)子和阿一等重要角色，都是從短篇故事中出現(xiàn)，通過(guò)改編或擴(kuò)寫形式成為超長(zhǎng)篇主角。

以樹小子為例，樹寶在短篇故事《再見(jiàn)樹小子》首次出場(chǎng)，在故事結(jié)尾去了植物星球?qū)W習(xí)更多知識(shí)。在超長(zhǎng)篇故事《大雄與云上王國(guó)》中，居住在天上擁有遠(yuǎn)超人類科技的天上人，為了保護(hù)地球動(dòng)植物的生存，決定將人類和地球所有生物帶到云上王國(guó)。此后，他們將讓整個(gè)地球被大洪水清洗，讓人類文明倒退至刀耕火種的原始時(shí)期。

在天上人的法庭上，能夠說(shuō)話的動(dòng)植物們控訴著人類的惡行。人類對(duì)地球資源進(jìn)行無(wú)節(jié)制開(kāi)采，人類肆意向天空、海洋傾倒污染物，人類導(dǎo)致了溫室效應(yīng)、臭氧空洞和酸雨的出現(xiàn)，人類砍伐熱帶雨林讓動(dòng)物無(wú)家可歸，人類為了象牙去獵殺大象。

隨著眾多證明的出現(xiàn)，天上人終于對(duì)人類失去了信心，但此時(shí)樹小子卻突然出現(xiàn)了，開(kāi)始為人類說(shuō)話。

在植物星學(xué)習(xí)知識(shí)，已經(jīng)成為植物性駐云上王國(guó)大使的樹小子，將自己兒時(shí)被大雄和哆啦A夢(mèng)養(yǎng)大的記憶投射成影像，向天上人展示出人類的另一面。善良、溫柔、熱愛(ài)生命的一面，改變了天上人的決定。

在《大雄與云之王國(guó)》之外，藤子·F·不二雄老師經(jīng)手的哆啦A夢(mèng)超長(zhǎng)篇中，還存在著大量更加深度的，只有小讀者長(zhǎng)大才會(huì)理解的思想。比如《大雄與海底鬼巖城》中對(duì)冷戰(zhàn)格局的隱喻，《大雄與宇宙小戰(zhàn)爭(zhēng)》中對(duì)獨(dú)裁主義的抵制，《大雄與鐵人兵團(tuán)》中對(duì)智能機(jī)器人與人類關(guān)系的思考。

在上世紀(jì)戰(zhàn)后反思階段，進(jìn)行“反戰(zhàn)”主題創(chuàng)作的日本漫畫家，并不只有《哆啦A夢(mèng)》的作者藤子·F·不二雄老師。在《閃耀吧！大東亞共榮圈》中以極盡諷刺和夸張手法，描繪軍國(guó)主義殘忍的駕籠真太郎老師；在《赤足阿元》中正視歷史，痛訴日軍侵華殘暴的中澤啟治老師，都表現(xiàn)出了不分國(guó)界，“反戰(zhàn)爭(zhēng)”而非“反戰(zhàn)敗”的思想。

反觀今天，如果日本政府真的不顧包括本國(guó)民眾和周邊各國(guó)意見(jiàn)，向海洋傾倒有污染的核廢水。我們也只能說(shuō)，人類唯一能從歷史中學(xué)到的教訓(xùn)，就是人類永遠(yuǎn)無(wú)法從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。

只活了1天的放射性元素“吉祥物”

在文末，我們還得再次夸一夸于1996年9月23日去世的藤子·F·不二雄老師，也就是“哆啦A夢(mèng)之父”藤本弘。

因?yàn)槎呃睞夢(mèng)的生日設(shè)定在9月3日，雖然這個(gè)日期是從129.3這個(gè)數(shù)字，也就是當(dāng)時(shí)日本小學(xué)生的平均身高129.3厘米中得來(lái)。

但在《哆啦A夢(mèng)》創(chuàng)作的1969年，9月3日已經(jīng)有了另一個(gè)更廣為人知的紀(jì)念意義。

中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，以及世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日。

不“避嫌”本身，也許就是一種表達(dá)。