《神筆談兵》評(píng)測(cè)：歐洲奇史與硬核戰(zhàn)棋

公元5世紀(jì)到15世紀(jì)，基督教在歐洲腹地興旺繁盛，宗教場(chǎng)所取代公共集會(huì)，成了政治與文化的發(fā)散中心。不像中國(guó)的歷史由中央集權(quán)的官僚機(jī)構(gòu)記錄，歐洲中世紀(jì)史的抄本分在各地的教會(huì)。除了統(tǒng)一使用拉丁語(yǔ)進(jìn)行撰寫(xiě)之外，各地修道院的抄本都有很大的藝術(shù)發(fā)揮空間。

王公貴族為了彰顯家族財(cái)力，有時(shí)會(huì)贊助本地修道院的編纂工作，花大價(jià)錢(qián)從別處租借古籍，重新抄寫(xiě)排版。部分有藝術(shù)追求的貴族，會(huì)在成品里要求各種裝飾和插畫(huà)，讓自己名下的手抄本顯得更加豐富端莊。

黑曜石推出的文字冒險(xiǎn)游戲，刻畫(huà)了手抄本時(shí)代的歷史終章

手抄本的大幅插畫(huà)不會(huì)過(guò)分脫離文字內(nèi)容，但各種頁(yè)邊的裝飾畫(huà)就不一定了。某些手抄本上的裝飾畫(huà)，往往很是讓人捉摸不透，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，人們也很難追蹤具體作者和他們的創(chuàng)作意圖。

比如迄今為止，全歐洲的中世紀(jì)史學(xué)者都搞不清楚，為什么一本14世紀(jì)的圣經(jīng)手抄本上，會(huì)有尤達(dá)大師？

如果說(shuō)，尤達(dá)大師只是某位新人插畫(huà)師的靈光乍現(xiàn)，那么更多具有共性的裝飾畫(huà)形象，就很難用個(gè)人的糟糕畫(huà)技來(lái)解釋了。

當(dāng)時(shí)的插畫(huà)界熱衷于在手抄本里，加入各種狗、兔子、驢的形象，然后讓它們打來(lái)打去。而另一邊，穿戴齊整的人類騎士，卻總是在跟蝸牛搏殺。這些奇怪裝飾畫(huà)的具體意義，學(xué)界始終沒(méi)有定論。

有人覺(jué)得是擬人手法，借兔子跟狗的某些品質(zhì)來(lái)比喻歷史人物；也有人認(rèn)為，這是宗教文化高壓下的抽象文化，是插畫(huà)師故意用動(dòng)物性來(lái)表達(dá)人群的愚蠢。

還有一種說(shuō)法流傳最廣，也最為大眾信服。在銅版印刷普及之前，抄書(shū)跟畫(huà)畫(huà)都是極度費(fèi)時(shí)費(fèi)力的重復(fù)勞動(dòng)，抄書(shū)員跟插畫(huà)師常年伏案，幾乎沒(méi)有自由可言。所以私底下，在甲方?jīng)]多少硬性需求的時(shí)候，插畫(huà)師都會(huì)盡可能地整活，作為枯燥日常的小調(diào)劑。

否則你很難解釋，為什么手抄本里會(huì)有修女采摘長(zhǎng)在樹(shù)上的雞

《神筆談兵》就這樣一款歷史氣息濃重的紀(jì)實(shí)向游戲。它完美還原了中世紀(jì)手抄原本的抽象美術(shù)風(fēng)格，賦予了各色奇形怪狀的小動(dòng)物涂鴉以生命，讓它們?cè)谖烈摺L油、爛泥、血泊中廝殺，直到另一方從歷史的羊皮卷上徹底消失。

聽(tīng)著有些黑暗中世紀(jì)的味道，對(duì)吧？實(shí)際玩起來(lái)就是另一副光景了。想象一下，把小人書(shū)里的各種小動(dòng)物拉出來(lái)打架，大概就是《神筆談兵》的主要視覺(jué)體驗(yàn)。

在魔法之風(fēng)盛行的光明中世紀(jì)，人們管類似神筆馬良的人物，叫“墨法師”。

墨法師用墨水在羊皮紙上畫(huà)出各種會(huì)動(dòng)的墨獸，通過(guò)排兵布陣與彼此切磋戰(zhàn)爭(zhēng)技藝。游戲的中文標(biāo)題——《神筆談兵》，很好地抓住了本作的兩大核心特色。神筆，代表玩家與平面戰(zhàn)棋的交互方式；談兵，強(qiáng)調(diào)了本作嚴(yán)謹(jǐn)硬核的策略屬性。

《神筆談兵》是一款罕見(jiàn)的橫軸戰(zhàn)棋。

戰(zhàn)棋游戲的戰(zhàn)場(chǎng)普遍采用俯視角的2D棋盤(pán)，根據(jù)具體的走法，你可以讓棋子在橫軸、縱軸上發(fā)生位移。而在橫軸戰(zhàn)棋里，棋子以左右橫移為主，縱軸方向上的移動(dòng)往往限制很大，需要借助某些特定的節(jié)點(diǎn)，比如梯子一類的垂直通道。

說(shuō)起來(lái)抽象，玩起來(lái)直觀

按理說(shuō)，《神筆談兵》犧牲縱軸作為高度分層，天然就缺少一個(gè)策略維度。但制作組YaZa Game用了一套非常巧妙的位移系統(tǒng)，把原先擁擠的橫軸戰(zhàn)場(chǎng)徹底盤(pán)活了。

《神筆談兵》中，棋子的具體布置方法與位置關(guān)系，都比較常規(guī)。玩家每回合花費(fèi)一定量的墨水資源，在距離自身兩格范圍內(nèi)畫(huà)出任意墨獸，墨獸會(huì)鉗制彼此的站位，形成戰(zhàn)場(chǎng)控制。

墨獸的行動(dòng)原理也與普通戰(zhàn)棋類似：一定移動(dòng)距離內(nèi)可攻擊，超出一定移動(dòng)距離則直接逃過(guò)回合；不同的墨獸有不同的攻擊距離與打擊面，比如持劍狗的攻擊范圍是1格，持矛狗是2格，握弓狗是6格，騎士狗可以同時(shí)攻擊左右一格范圍內(nèi)的兩個(gè)敵人。

選擇合適的墨獸，利用復(fù)雜的地形，擊殺所有敵人，或者斬首敵方墨法師，即可贏下對(duì)決。而《神筆談兵》的妙處在于，清空生命值并不是殺死敵人的唯一手段，甚至很多時(shí)候都算不上主要手段。

就像之前說(shuō)的，橫軸戰(zhàn)棋的回旋空間非常有限，加之《神筆談兵》的地圖機(jī)制又十分復(fù)雜，填滿戰(zhàn)場(chǎng)是分分鐘的事。反常之處在于，本作中的戰(zhàn)場(chǎng)越是堵得水泄不通，考驗(yàn)玩家決策能力的策略核心，反而越是凸顯。

一般戰(zhàn)棋游戲的核心策略，可以簡(jiǎn)單歸納為“集火消滅”，而《神筆談兵》的策略核心，則是“位置關(guān)系”。游戲中，玩家可以在墨法師的兩格范圍內(nèi)，向左右各移動(dòng)一次墨獸或障礙物；墨獸除了攻擊和技能之外，還可以使用推動(dòng)指令，讓身邊的墨獸或障礙發(fā)生位移。

而這個(gè)位移指令的顛覆性效果，正是《神筆談兵》的玩法精髓。

當(dāng)被移動(dòng)目標(biāo)相鄰兩格內(nèi)沒(méi)有其他墨獸或障礙時(shí)，所有基礎(chǔ)的位移指令都只造成一格位移，而當(dāng)位移方向上已經(jīng)有障礙物時(shí)，位移目標(biāo)就會(huì)像跳棋一樣，一路位移到空出來(lái)的格子為止。就是這個(gè)聽(tīng)著簡(jiǎn)單無(wú)比的小設(shè)計(jì)，點(diǎn)亮了《神筆談兵》作為戰(zhàn)棋游戲的策略之眼。

比如下面這個(gè)局，看似是藍(lán)方堵死了黃方，消滅了黃方添置墨獸的所有戰(zhàn)場(chǎng)空間。

但實(shí)際上，黃方只需棋出一招，就能徹底逆轉(zhuǎn)整個(gè)戰(zhàn)局——先用墨法師的位移能力，將身邊一只還未行動(dòng)過(guò)的墨獸移到最左，然后在原先位置補(bǔ)上一只墨獸、道具，就形成了標(biāo)準(zhǔn)的將軍局面。

如果藍(lán)方此前耗盡了位移能力，那么下回合行動(dòng)時(shí)，黃方的墨獸就能直接把藍(lán)方的墨法師一路推出地圖，結(jié)束游戲。

這還只是一條橫軸上的策略博弈，《神筆談兵》里有的是多層結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)場(chǎng)，用步步為營(yíng)來(lái)形容某些復(fù)雜關(guān)卡，一點(diǎn)不為過(guò)。這是一款真正意義上的戰(zhàn)“棋”游戲，你的每一步都可能致敵人于死地，也可能讓自己萬(wàn)劫不復(fù)，與那些依賴數(shù)值對(duì)抗的戰(zhàn)爭(zhēng)游戲有云泥之別。

如果玩過(guò)另一款小品級(jí)的硬核戰(zhàn)棋佳作——《陷陣之志》，你就能更好地理解個(gè)中奇妙之處?！渡窆P談兵》的核心機(jī)制，就類似《陷陣之志》的第一套機(jī)組，都是通過(guò)頻繁制造位移實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)控制、快速擊殺。它們的關(guān)卡與其說(shuō)是戰(zhàn)場(chǎng)，不如說(shuō)是某種待解的棋局。

這類游戲總是看似隨機(jī)應(yīng)變，實(shí)際卻要求清晰的解題思路，無(wú)非就是實(shí)現(xiàn)思路的手段組合多樣一些。

當(dāng)然，如果你喜歡《陷陣之志》這類游戲的話，就應(yīng)該對(duì)《神筆談兵》的難度有一定的心理預(yù)期。

游戲會(huì)給你一套詳盡的教程，手把手教你怎么布置墨獸，怎么移動(dòng)墨獸和障礙物，但也僅此而已了。當(dāng)玩家正式踏上墨術(shù)師之旅時(shí)，《神筆談兵》會(huì)毫不留情地考驗(yàn)?zāi)?，用各種你見(jiàn)過(guò)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的關(guān)卡元素，教你怎么做一位合格的墨術(shù)師。

除非真是天選之人，否則大部分新手玩家可能都過(guò)不了導(dǎo)師的隨堂測(cè)驗(yàn)。

是的，《神筆談兵》也使用了爛大街的“爬塔式”設(shè)計(jì)，游戲的攻關(guān)體驗(yàn)由一場(chǎng)場(chǎng)小戰(zhàn)斗與地圖事件組成。玩家決定不同的行動(dòng)路線，進(jìn)行或大或小的墨獸決斗，收集戰(zhàn)后獎(jiǎng)勵(lì)，擴(kuò)充自己的墨法儲(chǔ)備。

干聊機(jī)制的話，局外養(yǎng)成這塊，《神筆談兵》做得其實(shí)很一般。好在，這款游戲的整活性質(zhì)拯救了它的短板。

老外做獨(dú)立游戲有個(gè)先發(fā)優(yōu)勢(shì)——他們真能干出為醋包餃子的破事?！渡窆P談兵》從上到下的每一個(gè)設(shè)計(jì)，都是沖著手抄本的藝術(shù)風(fēng)格去的，局外內(nèi)容自然也不例外。各種政治極不正確的貴族平民笑話，和有一搭沒(méi)一搭的胡逼劇情，為游戲的公關(guān)體驗(yàn)增色不少。

漢化很接地氣，但有時(shí)會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)別字

還記得開(kāi)頭提到，插畫(huà)師畫(huà)小動(dòng)物是為了解悶嗎？《神筆談兵》很巧妙地利用了這一點(diǎn)，為游戲加入了無(wú)聊值的局外限制。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，玩家如果反復(fù)畫(huà)同一種墨獸，就會(huì)因?yàn)闊o(wú)聊提高這個(gè)墨獸的墨水費(fèi)用，除非你一整場(chǎng)都不用它，否則這個(gè)墨獸的費(fèi)用會(huì)越來(lái)越高。

除了完善游戲的整體美學(xué)之外，無(wú)聊值的設(shè)定也在鼓勵(lì)玩家，去嘗試新的墨獸與戰(zhàn)術(shù)組合。

類似的非模塊化、主題化的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，是國(guó)產(chǎn)獨(dú)立游戲最欠缺的地方。你可能玩過(guò)很多國(guó)產(chǎn)獨(dú)游，拆開(kāi)來(lái)看，它們的玩法都沒(méi)有太大問(wèn)題，一組合起來(lái)卻總有股弗蘭肯斯坦的腐臭味。有些很大眾、很機(jī)械化的設(shè)計(jì)，明顯是為了商業(yè)化加上去的，畢竟游戲賣(mài)不出去，也不會(huì)有誰(shuí)給那些脫產(chǎn)的日子兜底。

咱這兒普遍都是地獄難度

做一個(gè)整體化、風(fēng)格化的游戲是有商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的。我對(duì)中世紀(jì)史感興趣，而且大學(xué)修語(yǔ)言學(xué)，所以才跟《神筆談兵》對(duì)上電波。而對(duì)大多數(shù)玩家而言，這玩意兒只是個(gè)畫(huà)風(fēng)幼稚的戰(zhàn)棋獨(dú)游而已，Steam每年沒(méi)有100，也有80，而且還賣(mài)到接近100塊的“天價(jià)”。

總之就是那個(gè)道理，我的高價(jià)精美紀(jì)念品，你的時(shí)尚精品小垃圾。大家自己心里多少有個(gè)數(shù)。