當(dāng)背課文的網(wǎng)友,遇見(jiàn)打游戲的鄭淵潔

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2020-12-22

‘5G沖浪達(dá)人’鄭淵潔。

    就像鄭淵潔在第31集《鄭在說(shuō)法》中提到的那樣,他沒(méi)想到自己,會(huì)因?yàn)椤罢f(shuō)話嚴(yán)謹(jǐn)”,登上微博熱搜。

    事實(shí)與鄭淵潔的說(shuō)法稍有偏差。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),是鄭淵潔一系列嚴(yán)謹(jǐn)、較真的網(wǎng)絡(luò)回復(fù),總會(huì)與網(wǎng)友的評(píng)論,形成一種怪異又和諧的奇特感。鄭淵潔的回答找不出毛病,但總讓人覺(jué)得味兒不對(duì),最終結(jié)果便是讓網(wǎng)友們哭笑不得。

    當(dāng)背課文的網(wǎng)友,遇見(jiàn)打游戲的鄭淵潔

    “鄭淵潔回復(fù)網(wǎng)友評(píng)論”雖然是在微博上開(kāi)始發(fā)酵,但事情的起因,卻是源自抖音。抖音上,一群網(wǎng)友與鄭淵潔的熱心互動(dòng),意外發(fā)現(xiàn)了鄭淵潔回復(fù)評(píng)論的“寶藏”一面。

    例如,有網(wǎng)友提到自己考試,考到了鄭淵潔的作品《只有一個(gè)雞蛋》。按理說(shuō),此時(shí)應(yīng)該是鄭淵潔評(píng)價(jià)《只有一個(gè)雞蛋》這部作品。顯然,鄭淵潔并沒(méi)有代入進(jìn)“作者”這個(gè)身份,而是以“家長(zhǎng)”的角色,詢問(wèn)網(wǎng)友考了多少分。

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    之后遇見(jiàn)此類情況時(shí),鄭淵潔總算是想起來(lái)要聊一下作品。但還是會(huì)忍不住詢問(wèn)網(wǎng)友到底考了多少分。

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    由于鄭淵潔的文章,在試卷中“出鏡率”奇高,網(wǎng)友也會(huì)好奇地詢問(wèn)他,會(huì)不會(huì)做自己文章的閱讀理解。對(duì)此,鄭淵潔的回答卻是“估計(jì)不會(huì)及格”。

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    在有關(guān)學(xué)習(xí)和生活的評(píng)論中,鄭淵潔除了會(huì)冷不丁地詢問(wèn)考試成績(jī)外,還會(huì)偶爾收到網(wǎng)友“求祝?!钡恼?qǐng)求,例如“保佑考研成功”之類。鄭淵潔自然不會(huì)吝嗇自己的祝福。“考第一”這類長(zhǎng)輩祝福晚輩學(xué)業(yè)順利的語(yǔ)句,自然是少不了。

    有趣的是,鄭淵潔在祝福網(wǎng)友時(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈裱跋葋?lái)后到”原則。由于“第一”已經(jīng)祝福過(guò)了,后續(xù)再來(lái)的網(wǎng)友,就只能祝福其“考第二了”。

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    “第三”和“第四”,也已經(jīng)沒(méi)有名額了。不過(guò),由于鄭淵潔覺(jué)得“第四”不太吉利,所以將“第四”的祝福改為了“第五”。因此,網(wǎng)友們還是有機(jī)會(huì)爭(zhēng)取到“第四”的。

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    目前,參與“考研祝福”項(xiàng)目的網(wǎng)友,已經(jīng)排到二十人開(kāi)外了。有些“機(jī)智”的網(wǎng)友,已經(jīng)開(kāi)始趕早預(yù)約“高考祝?!绷?。

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    如此別具一格的祝?;貜?fù),上一次見(jiàn)到,還是在以“毒奶”著稱的黃旭東那。與尋常的“祝你XX成功”不同,網(wǎng)友希望從黃旭東口中聽(tīng)到的,是類似“考試必掛”這樣的“惡毒詛咒”。

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    然而,鄭淵潔對(duì)自己祝福網(wǎng)友考試順利這件事,隱隱約約產(chǎn)生了一些擔(dān)憂。他表示自己小學(xué)四年級(jí)時(shí)便輟學(xué),如今這么多網(wǎng)友找他祝福考研,他擔(dān)心自己會(huì)“誤人子弟”。

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    不過(guò),真正讓鄭淵潔這些“寶藏”回復(fù)火起來(lái)的,還是那條帶點(diǎn)“凡爾賽”式的道歉評(píng)論。大致情況,是一名網(wǎng)友,正在苦哈哈地背誦鄭淵潔的文章,然而鄭淵潔本人卻在和孫女組隊(duì)打游戲。

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    兩者一對(duì)比,“凡爾賽文學(xué)”的味兒就出來(lái)了。

    話雖如此,這條短視頻的主題,本就是“鄭淵潔尋求隊(duì)友組隊(duì)游戲”。上面的這條“凡爾賽”回復(fù)只不過(guò)是小插曲。更多網(wǎng)友驚訝的地方在于,鄭淵潔會(huì)玩游戲,而且是在年輕人群體中熱度很高的《和平精英》。

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    圍繞著《和平精英》,自然又有新的評(píng)論加入戰(zhàn)場(chǎng)。比如被網(wǎng)友詢問(wèn)為什么一直盯著游戲中的女角色看,鄭淵潔回答道:“這是我孫女!”

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    一直看的原因,則是因?yàn)猷崪Y潔的角色“陣亡”了,放心不下孫女的他,就選擇通過(guò)觀戰(zhàn)視角一直保佑著孫女。

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    此外,鄭淵潔還主動(dòng)邀請(qǐng)網(wǎng)友一同在《和平精英》中開(kāi)黑。順便還能交流一波文章的寫作技巧。

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    順便和網(wǎng)友約好了,在游戲中相遇時(shí)不要“自相殘殺”。

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    對(duì)于鄭淵潔經(jīng)常玩《和平精英》這件事,網(wǎng)友們大多感到驚訝。因?yàn)閺哪昙o(jì)上看,鄭淵潔已經(jīng)65歲了,毫無(wú)疑問(wèn)是屬于“爺爺輩”的人。很多網(wǎng)友稱呼其為“鄭爺爺”就可見(jiàn)一斑。

    很多網(wǎng)友對(duì)鄭淵潔的回憶,還停留在幾十年前。停留在皮皮魯和魯西西、舒克和貝塔、以及其“童話大王”的稱號(hào)上。

    出生于1955年的鄭淵潔,是當(dāng)代著名兒童文學(xué)作家——盡管他曾經(jīng)想摘掉“兒童文學(xué)”的帽子。但由于他的童話影響太過(guò)深遠(yuǎn),導(dǎo)致鄭淵潔一直被限制在兒童讀物的范圍內(nèi)。他也想給從小看他作品長(zhǎng)大的讀者,提供一些更加成人向的故事,即所謂的“成人童話”。例如《鬼車》《金拇指》《智齒》等。

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    按照鄭淵潔的想法,該系列“成人童話”,一共包含了20篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。

    結(jié)果,卻是遭到了央視欄目《今日說(shuō)法》的批評(píng)。其長(zhǎng)篇都市恐怖題材的小說(shuō)《鬼車》,也停止了連載。甚至以鄭淵潔自己稱號(hào)冠名的期刊《童話大王》,也停止了對(duì)鄭淵潔新作品的刊載。

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    這只是鄭淵潔轉(zhuǎn)型的第一次失敗。但鄭淵潔想要跳出兒童讀物桎梏的愿望,其實(shí)早已可見(jiàn)。讀過(guò)鄭淵潔童話作品的網(wǎng)友,想必都很清楚,他并不是一個(gè)喜歡寫“公主嫁給王子”這樣傳統(tǒng)套路的作者。在故事中加入一些反映時(shí)代,以及社會(huì)現(xiàn)象的橋段,才是他最拿手的部分。

    即便是在家喻戶曉的《舒克和貝塔》中,影射社會(huì)現(xiàn)象的痕跡,依舊十分明顯。比如《舒克和貝塔》動(dòng)畫版的第三集,舒克和貝塔來(lái)到了一個(gè)奇怪的城市。這里的貓不僅不捉老鼠,甚至還畏懼老鼠。原因在于這個(gè)城市的主人是只半機(jī)械鼠,并且還會(huì)以小貓為食。

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    舒克和貝塔就被招待了一頓“全貓宴”,食材自然就是城市里,那些被誘拐的小貓。

    故事的含義不言而喻。故事的情節(jié)堪稱“童年陰影”。

    鄭淵潔筆下的“童年陰影”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止故事中摻雜一兩個(gè)橋段那么簡(jiǎn)單。其最著名,也是知名度最高的“童年陰影”作品,當(dāng)屬《魔方大廈》。

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    這里指的《魔方大廈》,是改編自鄭淵潔同名作品的動(dòng)畫片。這部動(dòng)畫片被稱為“童年陰影”的很大一部分原因,就是動(dòng)畫中的人物線條簡(jiǎn)陋,妝容慘白嚇人。再配上昏暗的場(chǎng)景和陰森的音樂(lè),扭曲的人物動(dòng)作和五官造型,套用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),就是妥妥的“陰間”作品。

    更何況,畫面中還經(jīng)常亂入一些斷臂殘肢和人體器官,確實(shí)容易讓人嚇得不輕。

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    雖說(shuō)是“童年陰影”,但《魔方大廈》中一些源自童話的橋段,依舊充斥著對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的展現(xiàn)和思考。

    印象深刻的,當(dāng)屬第三集中《裝在罐頭里的爸爸媽媽》。成為主角的市長(zhǎng),帶領(lǐng)城市中的兒童們將父母關(guān)進(jìn)罐頭,全面接管城市。然而兒童們卻只會(huì)批斗父母,在城市中為非作歹,打砸搶燒,致使整個(gè)城市機(jī)能癱瘓。

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    這回是暗喻。

    但到了成人向的長(zhǎng)篇小說(shuō)《金拇指》中,鄭淵潔就是大大方方地將這些悉數(shù)加入故事中,甚至是明確提及。當(dāng)然,在《金拇指》中,這些只是附帶內(nèi)容,作品真正的目的,是為了諷刺那些傾家蕩產(chǎn)跟風(fēng)炒股,以及為了財(cái)富無(wú)所不為的現(xiàn)象。

    到了另一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《殺人蚊》,更是赤裸裸地將貪污腐敗的問(wèn)題,擺到了臺(tái)面上。

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    以成年人的視角來(lái)看,鄭淵潔的多數(shù)作品,都非常具有前瞻性和現(xiàn)實(shí)意義。諸如在《舒克貝塔和歌唱家》中,還成功“預(yù)言”了一波“體能測(cè)試”。令當(dāng)時(shí)網(wǎng)友們?cè)诘弥?,體育總局對(duì)參加全國(guó)錦標(biāo)賽的運(yùn)動(dòng)員,實(shí)施體能測(cè)試的新規(guī)定時(shí),大呼不可思議。

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    但這些東西是否適合兒童觀看,才是最大的爭(zhēng)議點(diǎn)。結(jié)果自然是2005年重返《童話大王》的《仇象》再次被叫停,鄭淵潔希望擺脫“兒童文學(xué)”標(biāo)簽的意愿,也被指責(zé)是:“發(fā)言與身份不符,屬于少兒不宜?!?

    此后很長(zhǎng)一段時(shí)間,鄭淵潔都消失在公共視野當(dāng)中。

    當(dāng)鄭淵潔再次活躍于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代時(shí),他的身上又多了一個(gè)標(biāo)簽——“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”衛(wèi)士。

    由于鄭淵潔所著的童話故事名氣大,受眾廣,不少商家以“皮皮魯”、“魯西西”、“舒克”和“貝塔”等角色的名字,來(lái)命名自家店鋪和產(chǎn)品(多以諧音為主)。對(duì)這些沒(méi)有依法獲得授權(quán)的企業(yè)和產(chǎn)品,鄭淵潔一一對(duì)其進(jìn)行了投訴。

    2004年,“鄭州皮皮魯餐廳”因搶注“皮皮魯”皮皮魯商標(biāo),被鄭淵潔投訴。鄭淵潔足足花了14年時(shí)間,最終在2018年,“鄭州皮皮魯餐廳”的商標(biāo)被判決無(wú)效。

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    鄭淵潔甚至統(tǒng)計(jì)了全國(guó)三十一個(gè)省市自治區(qū),對(duì)自己投訴維權(quán)的態(tài)度,結(jié)果大多數(shù)省市的市場(chǎng)監(jiān)管部門責(zé)令侵權(quán)企業(yè)改名,只有海南和遼寧沒(méi)有搭理。

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    他還花了整整766天維權(quán),最終使南京舒克貝塔寵物有限公司改名。

    一款名為“鹵西西”的鹵味食品商,也因?yàn)橹C音鄭淵潔筆下的經(jīng)典角色“魯西西”,被北京知識(shí)產(chǎn)權(quán)法院判決有違道德,并且禁止使用該標(biāo)簽。該判決遵循的還是《商標(biāo)法》中的絕對(duì)條款,在司法界引起了極大的震動(dòng)。

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    此外,鄭淵潔還有很多維權(quán)的案例正在受審,或取得成果。如今,鄭淵潔已是新聞出版總署、國(guó)家版權(quán)局和全國(guó)掃黃打非辦命名的國(guó)家反盜版形象大使。其自制欄目《鄭在說(shuō)法》,也應(yīng)邀入駐了中央政法委的《法制日?qǐng)?bào)》。

    即便是在抖音上發(fā)布短視頻,鄭淵潔用的依舊是《舒克和貝塔》的曲子。按照他自己的話來(lái)說(shuō),是這個(gè)音樂(lè)他有版權(quán)。而其他音樂(lè)沒(méi)版權(quán),鄭淵潔不敢用。

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    因?yàn)檫@份較真,鄭淵潔才能在漫長(zhǎng)的維權(quán)之爭(zhēng)中堅(jiān)持下來(lái)。這也就不難理解鄭淵潔為何說(shuō)話辦事會(huì)極為嚴(yán)謹(jǐn)——因?yàn)樽约旱脑瓌t。

    因?yàn)樵瓌t,鄭淵潔可以在網(wǎng)友提出“祝自己早日脫單,早日生出孩子購(gòu)買其童話作品”時(shí),直率地表示“寧愿自己的作品沒(méi)有市場(chǎng),也不能祝沒(méi)有緣分的人強(qiáng)行在一起,只為了生孩子”。

    當(dāng)背課文的網(wǎng)友,遇見(jiàn)打游戲的鄭淵潔

    現(xiàn)在,和網(wǎng)友們互動(dòng)交流,已經(jīng)成了鄭淵潔生活的一部分。身為童話作家的那份童心、天馬行空、以及幽默感,并沒(méi)有使他在和年輕人相處時(shí)產(chǎn)生隔閡,顯得格格不入。

    盡管65歲的年齡是事實(shí),擺在那里,對(duì)于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的一些流行詞匯也并不了解。

    例如“凡爾賽道歉”。

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    又或者,是B戰(zhàn)年度詞匯“爺青結(jié)”。

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    但他依舊在以自己的方式,努力學(xué)習(xí)并緊跟新時(shí)代的潮流,與一批又一批的“小讀者”們,構(gòu)建良好的交流關(guān)系。

    雖然,有時(shí)候鄭淵潔交流的方式會(huì)顯得“家長(zhǎng)化”。

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    但鄭淵潔此刻的做法,就是在用行動(dòng),書(shū)寫新時(shí)代的“童話”。

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